2015-06-16
199
эвам йатантам виджане мам ахагочаро гирам
гамбхира-шлакшнайа вача шучах прашамайанн ива
эвам - так; йатантам - пытающийся; виджане - в том уединенном месте; мам - мне; аха - сказал; агочарах - за пределами материального звука; гирам - речь; гамбхира - серьезную; шлакшнайа - радующую слух; вача - слова; шучах - горе; прашама-йан - облегчая; ива - подобно.
Видя, как я пытаюсь медитировать в этом уединенном месте, Верховный Господь, трансцендентный ко всем материальным описаниям, чтобы смягчить мое горе, сказал мне важные и приятные слова.
КОММЕНТАРИЙ: В Ведах говорится, что Бога невозможно описать обычными словами и постичь земным разумом. И все же по Его беспричинной милости в человеке могут пробудиться чувства, позволяющие слышать Его или говорить с Ним. Таково действие непостижимой энергии Господа. Человек, одаренный милостью Господа, может услышать Его. Господь был очень доволен Нарадой Муни и потому наделил его способностью слышать Господа. Но те, кто находится на испытательной ступени регулируемого преданного служения, не способны непосредственно общаться с Господом. Эта способность была особым даром, данным Нараде. Когда он услышал вселяющие радость слова Господа, боль разлуки с Ним несколько утихла. Любящий Бога преданный всегда ощущает боль разлуки с Ним и потому постоянно погружен в трансцендентный экстаз.
