Амвон нужно охранять от осквернения

Нужно постоянно помнить о назначении амвона, а именно: для проповеди Вечного Евангелия и Принципов веры реформационного движения (Амвон – кафедра, с которой произносятся проповеди).

Как обычно, амвон устанавливается в молитвенном доме на одном, наиболее удобном для проповеди месте, и потом его не передвигают подобно тому, как это можно сделать, например, со столом.

Никакой проповедник, служитель или работник общины не имеет права использовать амвон для разбора каких-либо процессов или дискуссий доктринальных пунктов, или для защиты своих взглядов и личных мнений. Будучи наделённой качествами уполномоченной организации, церковь установила пути и средства, посредством которых могут быть представлены и разобраны всякие доктринальные точки зрения.

«Необходимо принимать меры для защиты интересов тех, кто верит в истину для настоящего времени. Христос дал много предупреждений относительно того, что многие лжеучителя восстанут и прельстят многих. Из данного Богом света, мне, как Его смирённой слуге, по Его милости открыто, что эти пророчества исполнялись и продолжают исполняться, и было дано немало свидетельств для объяснения этих дел в течение всего нашего религиозного опыта. Появятся великие обманы [41] и даже «из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, чтобы увлечь учеников за собою». И сам сатана будет подражать Христу, выдавая себя за Христа.

Ясно вижу тот факт, что если те, кто верит, что способен писать книги, следуя своему воображению, будут опубликовывать свою литературную продукцию, настаивая, чтобы она была рекомендована нашими издательствами, тогда будет существовать много плевел, посеянных в этом мире». – Служители Евангелия – С. 152.

Церковный амвон нужно с верностью использовать для проповедования и наставления в вере нашего движения, а также планов и методов в продвижении дела истины.

Когда же сияет новый свет из Священных Писаний, он не аннулирует и не противоречит прежнему свету. Она сливается со старым, прибавляя к его сиянию. Новый свет сохранит народ Божий в единстве веры, «сохранит единство духа в союзе мира» (Ефесянам 4:3).

«Нам не следует принимать слова тех, кто приходит к нам с вестью, противоречащей ясно выраженным пунктам нашей веры. Они подбирают множество текстов из Писаний, и представляют их в качестве доказательств, как бы поддерживающих утверждаемые ими теории. В последние пятьдесят лет это дело постоянно повторялось. И в то время, когда Священное Писание представляет собой Слово Божье и должно почитаться и применяться в жизни, делается изменение хотя бы одного единственного столпа из основания, утверждённого Богом в эти последние пятьдесят лет, это является великой ошибкой. Те, кто перетолковывают истину иначе, нежели она есть на самом деле, те не распознают чудесных проявлений Святого Духа, который в прошлом придал силу и крепость вестям, данным народу Божьему». – Служители Евангелия – С. 32.

[42]

Глава 6

ЧЛЕНСКИЕ СОБРАНИЯ ДЛЯ РАЗРЕШЕНИЯ

ПРОБЛЕМ ОБЩИНЫ

Регулярные собрания для разрешения различных проблем в общине (общинные сессии), созываются поквартально, для какой-либо из следующих целей:

а) для отчётности, как в духовных, так и в финансовых делах;

б) для избрания комитета назначения, который бы в свою очередь наметил и рекомендовал служителей церкви на следующий срок;

в) для избрания делегатов на полевые сессии конференции (это также можно сделать на очередной, обычной сессии, или на сессию(и) для разрешения особых специальных проблем общины, о чём члены сессии должны быть оповещены заранее);

г) для утверждения кандидатов для крещения, принятия в члены или вопроса о перемещении в другую общину;

д) для принятия дисциплинарных мер, или исключения недостойных членов;

е) для разбора любого другого вопроса, связанного в целом с продвижением Церкви.

Специальные церковные собрания можно провести в любое время, при условии, что члены должны быть оповещены заранее, имея в виду любой важный вопрос, касающийся общины. Эти собрания могут быть назначены пресвитером общины, при содействии комитета общины.

В соответствии с практикой нашей церкви, пресвитер председательствует в собрании для разрешения вышестоящих вопросов, за исключением случаев назначения времени для избрания комитета назначения, для голосования за новых служителей общины, или наметке вопросов, [43] которые должны разрешить в вышестоящей сессии. В подобных случаях должен присутствовать представитель более высокой инстанции (как правило, проповедник), который и управляет собранием. В собраниях для разрешения общинных проблем, только членам разрешается принимать участие. Дети и посетители не являются членами общины, и им нужно объяснить, почему они не могут участвовать.