Пример харизматического господства: де Голль

Харизма представляет собой форму господства, которая порывает с обычным порядком, условностями, и поэтому является «революционной силой», типич­ной для эпох, связанных с традицией. Харизматический вождь появляется во время кризиса, когда традиция прервана и возникает новый порядок. Так, Лю­тер выступал против папства, хотя лютеранская революция изначально стреми­лась изменить не сам мир, а отношения между индивидом и миром.

Вот один из примеров харизматической легитимности.

• Де Голль стал незаурядным политическим деятелем. Еще до начала своей ка­рьеры харизматического вождя он думал о методах руководства и полностью со­знавал значение фактора, который он называл «очаровыванием» с точки зрения эффективности. Де Голль ни в коей мере не был наивным человеком, ставшим великим на волне истории, он владел методами, позволяющими использовать магию харизмы. В июне 1940 г., в начале его карьеры, мало кто из политических деятелей предвидел превращение войны в мировую и изменение соотношения сил не в пользу нацистской Германии. По мере того как осмысленное, а не ирра-

IV. Господство

i

циональное пророчество де Голля сбывалось, утверждалась его слава дальновид­ного стратега. В столкновении с мощью нацистского завоевателя и с возведен­ным в систему слабоумием старика, использовавшего славу «победителя под Верденом» для установления сотрудничества с врагом, первоначальная посред­ственность де Голля, слабость его возможностей, его одиночество приводят к тому, что его голос звучит одиноко, его личность не имеет силы; но это одиноче­ство неожиданно превращается в символ пророческого призвания. Победа при­шла к тому, кто был ее провозвестником, и воссоздала его подвиг, придав ему облик провозвестника спасения. В 1958 г. де Голль добивается успеха именно потому, что доказал свою правоту в 1940 г.: разве спаситель 1940 г. не предназна­чен для того, чтобы снова выполнить эту функцию, которая является не его ро­лью, а его сущностью? Де Голль — это спаситель Франции, и это неоспоримая истина. К тому же он.умеет использовать символы, когда, например, в апреле 1961 г. вовремя путча генералов в Алжире он появляется на экранах телевизоров одетый в генеральскую форму; «обличая отставных генералов», он выступает одновременно как президент Республики, глава государства, главнокомандую­щий вооруженными силами... и генерал де Голль — герой 18 июня. Это было сочетание легальной бюрократической легитимности (де Голль отдавал приказы как конституционный глава государства) и харизматической легитимности (ус­тами героя 18 июня говорила сама Франция). Но не обладал ли также де Голль известной долей традиционной легитимности в том смысле, что его иногда изо­бражали, пусть даже в виде шутки, в образе Людовика XIV?