Парадигма революции по Токвилю

Социология Великой Французской революции, разработанная Токвилем, со­держит знаменитое исследование, отражающее расхождение между положени­ем, каким его воспринимают действующие лица, и его анализом без учета их ожиданий.

Не всегда, даже если дела в государстве идут все хуже и хуже, происходит революция. Чаще всего народ, до этого безропотно переносивший и как бы не ощущавший на себе тяжесть несправедливых законов, яростно отвергает их, как только их гнет на­чинает ослабевать. Режим, который свергает революция, почти всегда лучше того, который непосредственно ему предшествовал, и опыт учит, что наиболее опасный момент для слабого правительства обычно наступает тогда, когда оно принимается за реформы. Лишь добрый гений может спасти монарха, начинающего спасать сво­их подданных после длительного периода угнетения. Зло, которое терпеливо пере­носят, считая его неизбежным, кажется невыносимым, как только осознают возмож­ность от него избавиться. («L'Ancien Regime et la Revolution», chap. IV, liv. III)'.

Эту модель можно также применить к русской революции: именно во время промышленного подъема в России возникли революционные и реформистские партии и разразилась революция 1905 г., словно возможность развития вызвала жажду богатства и свободы, которую экономический и политический режим не мог утолить. Война 1914 г. привела к драматическому ухудшению условий жизни городского населения, составившего основу враждебной волны, которая смела царизм и привела к социальному взрыву, позволившему большевикам успешно осуществить государственный переворот и удержаться у власти.