Демонстрация и восстание

Логика политического действия может быть проанализирована согласно двум моделям, которые соответствуют двум эмпирическим объектам политической науки и одновременно двум объяснительным парадигмам: восстанию и демон­страции. Первая является организованным насилием, имеющим целью сверже­ние насильственным путем существующей власти, а вторая демонстрирует на­личие организованного общественного мнения, желающего изменить политику правительства. Между первой и второй существуют многочисленные варианты

¹ Critique de la raison dialectique. P. 574, 454.

ЧАСТЬ II. Категории политики

и промежуточные этапы. Но можно считать, что не принадлежат к одному и тому же типу акций демонстрация, организованная попом Гапоном 22 января 1905 г., с иконами и портретами российского царя, с прошением к самодержцу (демон­страция будет безжалостно расстреляна), и государственный переворот в октяб­ре 1917 г., осуществленный под руководством Военно-революционного комите­та, вооруженного органа большевиков (после которого демонстрации протеста, в частности в Москве, будут беспощадно подавлены). Показательно проникно­вение военной терминологии в политический словарь, например, говорят «мо­билизовать на демонстрацию». Иногда за такой лексикой стоит идея о том, что демонстрация должна анализироваться как показатель соотношения сил. При­верженность марксистско-ленинской традиции и ленинизму во французских рабочих организациях помогает также понять стремление представить манифе­стацию почти как войну. Но можно предположить, что этот воинственный сло­варь сам участвует в стратегии устрашения и не позволяет осознать специфиче­ский характер демонстрации, и именно тот факт, что она не является военной операцией.

Концептуальное противопоставление демонстрации и восстания может рас­сматриваться как особый случай более общей проблемы, относящейся к статусу представительства. Это наглядно свидетельствует о том, что политическая со­циология окрашена в политические тона в том смысле, что приверженность той или иной концепции политики либо связана с теорией, рассматривающей пред­ставительство как опасную видимость, либо анализируется как реальный набор серьезных социальных проблем. Не рассуждая об этом вопросе абстрактно и все­сторонне, укажем на различие между демонстрацией и восстанием, в котором раскрывается представление Ленина о политике как демонстрации силы.