Сегментация: Аристотель в Атласе

Сегментарный социальный мир может быть рассмотрен как совокупность групп, логически определенных тем же самым способом, каким Аристотель оп­ределял понятие. Оно определяется его родом (позвоночные) и его классом (мле­копитающие). Понятие характеризуется его денотатом (экстенсионалом) и его коннотацией (смыслом): денотат — это класс индивидов, попадающих под это понятие (млекопитающие), а коннотация — совокупность черт, позволяющих характеризовать понятие (позвоночные, питающие молоком своих детенышей). Принято считать, что денотат и коннотация какого-либо понятия изменяются обратно пропорционально друг другу (если давать определение французам, кон­нотация будет включать больше черт, чем при определении европейцев, но класс французов включает меньше индивидов, чем класс европейцев). Чем абстракт­нее понятие, тем сильнее его денотат и слабее коннотация (если сравнивать по­нятия — Франсуа Миттеран и президент Французской республики; президент республики и политический деятель; политический деятель и просто человек, — объем коннотации от Франсуа Миттерана к простому человеку уменьшается, тогда как объем денотата растет). Наиболее отдаленные предки в родовом обществе существуют, согласно Геллнеру, как абстрактные понятия: у них сильный дено­тат (прапрадед является общим предком значительно большего числа индиви­дов, нежели дед), а их коннотация сужается (связи с отдаленными родственни­ками слабеют). Таким образом, чем меньше потомков включает в себя объем денотата «предок», тем больше связей содержит его коннотация.

Следуя по пути Эванса-Причарда, Геллнер показывает функциональную при­роду сегментарности у берберов Атласа. Сегментарная логика включает три эле­мента.