Воспитание и современная школа: грани взаимодействия

В курсе общей педагогики мы уже приняли определение понятия «воспитание» в следующей формулировке.

В О С П И Т А Н И Е:

в широком социальном смысле - совокупность формирующих воздействий всех общественных институтов, обеспечивающих передачу из поколения в поколение накопленного социально-культурного опыта, нравственных норм и ценностей;

в широком педагогическом значении - процесс целенаправленного формирования личности в условиях специально организованной воспитательной системы, обеспечивающей взаимодействие воспитателей и воспитуемых;

в узком педагогическом значении - специальная деятельность, имеющая целью формирование определенных качеств, свойств и отношений человека.

Следует обратить внимание на тот факт, что воспитание в широком социальном смысле нередко отождествляют с социализацией, хотя логику их отношений можно было бы охарактеризовать как отношение части к целому.

Социализация - развитие человека в результате воздействия всех факторов социальной среды.

Воспитание - система целенаправленных взаимодействий и взаимоотношений.

Современная педагогика рассматривает основное назначение воспитания как создание оптимальных условий для всестороннего и гармоничного развития личности, для ее самоактуализации.

Предметом нашего рассмотрения будет воспитание в современной школе.

Что такое «современная школа»? Попытаемся охарактеризовать некоторые особенности современной школы, которые необходимо учитывать современному школьному педагогу, организующему процесс воспитания.

1. Переосмысливаются цели, содержание, структура образования в стране.

2. Современная школа раскрепощена для творчества. Свидетельство этому бурный рост новых типов учебных заведений, негосударственных школ, узаконенное право семьи на домашнее образование.

Учитель выбирает программы, учебники, создает свои, авторские.

3. Широкое развитие в образовании получила система дополнительного образования.

4. В школе начались реальные процессы гуманизации, вызванные новой парадигмой образования - личностно-ориентированным и индивидуально-ориентированным подходом. Наступает переход от всех к каждому.

5. Россия по-настоящему сегодня включилась в мировое педагогическое пространство.

6. Новое время, новые условия работы привели в школу новых людей: ученых, практических психологов, педагогов, экономистов, инженеров, вузовских педагогов.

7. В современной школе используются современные, разнообразные формы руководства внеклассной воспитательной работой: классный руководитель, классная дама, воспитатель-куратор и т.д.

8. Реальностью в наше время стали социально-производственно педагогические комплексы, объединяющие учебно-воспитательные учреждения: детский сад, школа, дома творчества юных, колледжи, вузы, детские институты педагогов и психологов.

Новое время порождает новые проблемы, которые необходимо решать:

· реформа образования, начатая «сверху» не всегда и не во всем понятна и поддержана «низами».

· под влиянием возросшего прагматизма формируются цели образования, которые сводятся к накачке молодого поколения информацией и выработке навыков, обеспечивающих деловой успех. Нравственно то, что приносит доход.

· уменьшается роль педагога. Ему сегодня отказано в активной позиции, ибо ребенок провозглашен исключительно субъектом своего развития.

· в среде учащихся протекают процессы, ранее неведомые практикам-учителям; мощное расслоение детей по социальному признаку. Стартовые условия начала школьной жизни неравные.

· обнищание массовой государственной школы. Падение престижа учительской профессии.

· педагогическая драма воспитания (отказ от воспитания, как целенаправленной педагогической деятельности) стремительно превращается в общенациональную трагедию.

Итак, в воспитании сейчас, сегодня совершен такой мощный откат назад, что многое нужно начинать сначала. Что же делать?

1. Прежде всего, надо перестать паниковать по поводу всеобщего разрушения морали. Мораль автономна. Она не зависит от политики, власти, идеологической моды. Ее нельзя отменить или заменить. Другое дело - научить людей умению следовать высоким моральным принципам. Это уже воспитание. И тут необходимо начинать с вечных нравственных ценностей, имеющих общечеловеческое значение.

2. Сегодня в практической защите нуждается гуманизм. Нужно научить детей гуманистическому способу освоения мира, человечество погибнет, если не сможет воспитать в молодежи отношение к человеку как высшей ценности. Начинать надо с малого: научить людей хотя бы терпеть друг друга.

3. Ориентация воспитывающей деятельности на личность меняет многие воспитательные методики; выдвигая на первый план диалоговые методы и метод педагогических ситуаций, т.е. не лобовые, а косвенные, опосредованные способы воспитательного воздействия.

4. Воспитание успешно, если оно системно. Значит, создание гуманистических воспитательных систем - наиболее эффективный и верный путь воспитания.

Воспитание (от древне - русского взъпитание) - возвышенное, духовное питание человека, связанное с умением извлекать спрятанное - деятельность по развитию духовного мира личности, направленная на оказание ей педагогической поддержки в самоформировании своего нравственного образа.

Но люди еще на заре человеческого общества поняли, что дитя человеческое нуждается не только в пище физической, материальной, но и в пище духовной.

Существует теория авторитарного и свободного воспитания.

Теория авторитарного воспитания

Теория свободного воспитания

Теория возникла в период средневековья. Эта теория в различных формах продолжает существовать и в наше время. Одним из ярких представителей этой теории является И.Ф. Гербарт. Но эта теория начала складываться еще в античные времена, достаточно вспомнить спартанское воспитание. И.Ф. Гербарт сводил воспитание к управлению детьми. Цель этого управления - подавление дикой резвости ребенка, которая кидает его из стороны в сторону, управление ребенком определяет его поведение в данный момент, поддерживает внешний порядок. При этом используются методы воспитания: требование, наказание. Советские педагоги П.П. Блонский, А.П. Пинкевич характеризовали воспитание как воздействие одного человека на другого. П.П. Блонский считал, что воспитание есть преднамеренное, организованное, длительное воздействие на развитие данного организма. А. П. Пинкевич трактовал воспитание как преднамеренное планомерное воздействие одного человека на другого в целях развития биологически или социально полезных свойств личности. Ребенок во всех этих теориях выступает как объект воспитания.

Возникает эта теория как протест против авторитарного воспитания. Выдвинута эта теория Ж.Ж. Руссо. Он и его последователи призывали уважать в ребенке растущего человека, не стеснять, а всемерно стимулировать в ходе воспитания естественное развитие ребенка. Эта теория получила двоякое развитие в истории педагогики. Первое направление - вседозволенность, стихийность и самотек в воспитании. Второе направление - уважение к личности ребенка, учет его возрастных и индивидуальных особенностей. В.А. Сухомлинский говорил: «Воспитание - это многогранный процесс постоянного духовного обогащения и обновления - и тех, кого воспитывают и тех, кто воспитывает». Здесь, в этом высказывании, ярко выделяется идея, взаимодействия, взаимообогащения воспитателя и воспитываемого.

Сферы употребления понятия «воспитание»: повседневный язык, литература, педагогика.

Наша задача определить смысл понятия «воспитание» в его специально-педагогическом аспекте.

Воспитание - это творческий, целенаправленный процесс взаимодействия педагогов и воспитанников по созданию оптимальных условий, организации освоения социально-культурных ценностей общества и как следствие развитие их индивидуальности, самоактуализации личности.

Воспитание осуществляется на пяти взаимосвязанных между собой уровнях.

1. Социетарный – аспект жизни человеческого общества в целом, трансляция от поколения к поколению создаваемой обществом культуры.

2. Институциональный – воспитание в специально созданных для этого условиях.

3. Социально-психологический – объектом воспитания становятся несанкционированные группы.

4. Межличностный – как сторона практики межличностных взаимодействий.