Специфика разговорного общения

Как было указано во вступительной части данной книги, наш главный интерес обращен на разговорные политические диалоги. Соответственно, нам будет небесполезно задаться во­просом о специфике разговора и/или «разговорного диалога»³ по отношению к другим формам дискурса. Первый момент, ко­торый необходимо в этой связи зафиксировать - место и роль диалога в речевом общении.

на почве отечественной лингвистики и философии. Аналогичные идеи, как известно, высказывал идейно близкий Бахтину В. Н. Во-лошинов¹. В своей работе «Марксизм и философия языка» он ут­верждал, что «действительной реальностью языка-речи являет­ся не абстрактная система языковых форм и не изолированное монологическое высказывание и не психофизиологический акт его осуществления, а социальное событие речевого взаимодей­ствия»². А еще раньше академик Л. В. Щерба высказался в том смысле, что «монолог является в значительной степени искус­ственной языковой формой, и что подлинное свое бытие язык обнаруживает лишь в диалоге»³.

Но в чем конкретно выражается эта естественность диалога и искусственность монолога? Приведем классическое (и часто ци­тируемое в этой связи) наблюдение Л. В. Щербы: «Наша устная речевая деятельность на самом деле грешит многочисленными отступлениями от нормы. Если бы ее записать механическими приборами во всей ее неприкосновенности, мы были бы пора­жены той массой ошибок в фонетике, морфологии, синтаксисе и словаре, которые мы делаем. <...> Мы нормально этих оши­бок не замечаем - ни у себя, ни у других: «Неужели я мог так сказать?» - удивляются люди при чтении своей стенограммы; фонетические колебания, легко обнаруживаемые иностранцами, обыкновенно являются открытием для туземцев, даже лингвис­тически образованных. <„.> Всякий нормальный член опреде­ленной социальной группы, спрошенный в упор по поводу невер­ной фразы его самого или его окружения, как надо правильно сказать, ответит, что "собственно надо сказать так-то, а это-де сказалось случайно или только так послышалось" и т. п.»⁴.

Обобщая такого рода лингвистические наблюдения, Л. П. Яку-бинский отмечал, что «в отличие от монолога (особенно письменно­го), диалогическое общение подразумевает высказывание «сра-