Литература к реферату 1.
Лесков Н.С. Жития как литературный источник: Источники русской агиографии. О книжной премудрости (В защиту прописной морали). Благоразумный разбойник. О художном муже Никите и о совоспитанных ему // Лесков Н.С. о литературе и искусстве. Л., 1984.
3. Анализ сказа «Запечатленный ангел ». Верно ли Марк Александров и другие герои сказа понимают сущность религиозного искусства?
Рекомендованная литература:
Лесков Н.С. Запечатленный ангел.
Дыханова Б.С. «Запечатленный ангел» и «Очарованный странник» Н.С. Лескова. М., 1980. С. 51-159.
Языкова И.К. Богословие иконы. М., 1994.
Трубецкой Е. Умозрение в красках. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи (1916). Два мира в древнерусской иконописи // Философия русского религиозного искусства. М., 1993.
Флоренский П. Обратная перспектива (1919-1922) // Философия русского религиозного искусства. М., 1993.
Практическое занятие №2. Иконографические образы в романах Достоевского «Преступление и наказание», «Идиот»
Цель: понять важность в художественном мире Достоевского с позиций «реализма в высшем смысле» иконографических символических образов и деталей
|
|
На обсуждение выносится следующее:
1. Реферат по работе Т.А. Касаткиной «Об одном свойстве эпилогов пяти великих романов Достоевского («Преступление и наказание», «Бесы», «Идиот», «Братья Карамазовы», «Подросток» // Достоевский в конце ХХ века.М., 1996. С.67-136.
2. Реферат по работе Г.Г. Ермиловой «От Гоголя до Набокова: статьи о русской литературе». Иваново, 2007 (гл. 6. «Роман Ф.М. Достоевского «Идиот»: поэтика, контекст» ─ С. 85-167).
3. Анализ романов «Преступление и наказание», «Идиот» в аспекте обнаружения в них иконографической символикию
Автор-составитель: доктор филологических наук, профессор кафедры русской словесности и культурологии Г.Г. Ермилова.
10 сентября 2014 г.