Доминирование христианской религии

2. Теоцентризм – мир и человек рассматриваются как результат творения Бога.

3. Символизм – в средневековом представлении окружающий мир – это книга, созданная Богом.

4. Традиционализм.

5. Креационизм (лат. – создание, сотворение) – принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил живую и неживую природу.

Основные культуры в эпоху средневековья: монотеизм;духовность;аскетизм;книжное знание;авторитет Библии;осознание человека духовного родства с богом.;духовное самосовершенствование..

понятие культуры в эпоху средневековья включает в себя человека смиренного, страдающего, жаждующего искупления грехов.

Представители эпохи: Аврелия Августин «исповедь, о граде божем»; Фома Адлинский

эпоха возраждения стремится модифицировать средневековую христианскую традицию на базе гуманистического учения о человеке.

Основные черты культуры Возрождения (Ренессанса)

● возрождение античного миропонимания и ценностей (антропоцентризм);

● обожествление природы (пантеизм) и вместе с ней самого человека (человек может стать «вторым Богом»), гуманизм (признание человека высшей ценностью общественного развития, творцом культуры);

● возрастающая роль научного знания, изменение средневековой христианской традиции.

● антисхоластическая направленность взглядов и сочинений мыслителей этого времени.

Гуманизм – система воззрений, в основе которой – уважение к человеческому достоинству, признание ценности человека как личности, его права на свободу, проявление своих способностей.

Гуманизм базируется на антропоцентризме (в центре культуры человек, а не Бог), установке на творческую самореализацию личности.

Франческо Петрарка (1304-1374)

«О невежестве собственном и многих других»

Леон Баттиста Альберти (1404-1472)

Пико де Мирандола (1463-1494)

«О достоинстве человека»