Человека

3. Познания.

4. Красоты.

5. Общества.

333. Центральная идея в философии Абая – учение о:

1. Совести.

2. Душе.

Сердце.

4. Воле.

5. Разуме.

334. Исходной субстанцией в философии Абая выступает природа, в которой растворен Аллах:

1. Космоцентризмом.

2. Сциентизмом.

3. Теоцентризмом.

Пантеизмом.

5. Антропоцентризмом.

335. Автор работы «Книга о классификации и определении наук»:

1. Аль-Фараби.

2. Кашгари.

3. Баласагуни.

4.Яссауи.

5. Иугнеки.

336. Основатель журналов "Жана Туркестан", "Жас Туркестан", издававшихся в 30 - е годы XX столетия в Стамбуле и Берлине:

1. Букейхан

2. Байтурсынов.

3. Дулатов.

Чокай.

5. Жумабаев.

337. Автор сборника стихов "Оян, казах":

1. Букейхан.

2. Байтурсынов.

Дулатов.

4. Чокай.

5. Жумабаев.

338. Автор философско-теологической поэмы «Дивани хикмет»:

1. Баласагуни.

2. Асан Кайгы.

3. Кашгари.

Яссауи.

5. Аль-Фараби.

339. Автор «Кутадгу билиг» («Благодатное знание»):

1. Абай.

2. Ибн-Сина.

3. Кашгари.

Баласагуни.

5. Аль-Фараби.

340. В казахстанской культуре ставить юрту начинают с:

1. Уыка.

2. Шанырака.

3. Очага.

4. Порога.

Двери.

341. «Нравственными началами человека должны быть любовь и справедливость» – считал:

1. Алтынсарин.

2. Уалиханов.

3. Кунанбаев.

Кудайбердиев.

5. Торайгыров.

342. Один из разделов философии Абая:

1. Методология.

2. Религия.

3. Познание.

Человек.

5. Онтология.

343. Канон нравственного совершенствования у А.Кунанбаева отражает:

1. «Всадник с беркутом скачет в ранних снегах».

2. «Вот и стал я волостным».

3. «Лето».

4. «Каламкас»

Слова назидания»

Тема 13. Западная философия в контексте культуры XX века, кануна XXI века

344. Философско-мировоззренческая ориентация, абсолютизирующая роль науки:

1. Сенсуализм.

2. Фатализм.

3. Технократизм.

4. Сциентизм.

5. Реализм.

345. Философское направление с ярко выраженным сциентизмом:

1. Персонализм.

2. Экзистенциализм.

3. Феноменализм.

4. Структурализм.

5. Логический позитивизм.

346.«Позитивные» науки, согласно позитивизму, опираются на:

1. Интуицию.

2. Априорные знания.

3. Дедуктивные методы.

4. Умозаключения.

Факт наблюдения и эксперимента.

347. Основоположник закона двойственной эволюции:

1. Маркс.

2. Дюркгейм.

3. Вебер.

4. Энгельс.

5. Конт.

348.Теория и критика с позиции опыта:

1. Дуализм.

2. Рационализм.

3. Реализм.

4. Монизм.

5. Эмпириокритицизм.

349.К философии следует строже предъявить те требования научности, которые сложились в естественных и математических науках, считали:

1. Персоналисты.

2. Экзистенциалисты.

3. Неопозитивисты.

4. Марксисты.

5. Модернисты.

350. Вторая форма позитивизма: