Социокультурные представления о пространстве и времени

Социокультурный анализ предполагает рассмотрение пространства и времени как особых типов организации историко-культурной жизни общества.

ЦИКЛИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ

Античность

Пространство

Пространство локально и гетерогенно (разнородно). Особое значение имеет понятие «граница» как способ деления пространства на «свое», т.е. хозяйст­венно и психологически освоенное "чужое". Мифологическая дифферен­циация пространства. Существование Птолемеевской системы геоцентризма.

Время

Отсутствие четких представлений о своем, сугубо человеческом времени; встроенность в природно-космологические циклы (день-ночь, рождение- смерть). Наличие лунных и солнеч­ных календарей. Приоритет настоящего.

ЛИНЕИНАЯ ЭСХАТОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ

Средне вековье

Пространство

Пространство также локально и гетерогенно, но понятие «граница» определяется уже не столько хозяйственно-утилитарным освоением земли, сколько делением на са­кральное (святые места, связанные с жиз­нью Христа, монастыри и т.д.) и профанное пространство. Символизация пространства и существование обратной перспективы в иконописи. Стремление к пространствен­ной экспансии под знаком расширения христианской веры (крестовые походы).

Время

Становление исторического соз­нания. Выделение собственной, внеприродной точки отсчета времени - рождение Христа. Бо­лее низкая психологическая цен­ность понятия времени, чем по­нятия вечности. Эсхатологизм и акцент на будущем модусе вре­мени.

ЛИНЕИНАЯ ИНДУСТРИАЛЬНО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ

Во зрождение

Пространство

Активный интерес к реальному географи­ческому пространству. Становление идеи бесконечного пространства. Прямая пер­спектива в живописи. Модель гелиоцен­тризма Н. Коперника, идея однородного и бесконечного пространства Дж. Бруно

Время

Внимание к мирскому, личност­ному времени бытия субъекта. Связь понятий «время» и «куль­тура», акцентирование настоя­щего модуса времени. Становле­ние деятельно-гуманистической концепции времени.

Новое Время

Пространство

Окончательная десакрализация простран­ства и становление концепции гомогенно­го (однородного) пространства. И. Ньюто­на. Концептуализация и математизация пространства, идея абсолютного простран­ства. Рассмотрение пространства как одно­го из необходимых условий технико-новационной деятельности человека; активное экономическое и социально-политическое освоение пространства.

Время

Концептуализация и социализа­ция времени. Значительное по­вышение его мировоззренческой ценности («время-деньги»); пре­вращение времени в абстракт­ную меру труда. Идея абсолют­ного времени.

Новейшее время

Пространство и время

Отказ от идеи абсолютного пространства и времени и становление концеп­ции пространственно-временного континуума в физике А. Эйнштейна. Ис­следование сложных нелинейных систем; идея многомерности и обратимо­сти пространства. Возникновение синергетически-информационной модели объективной реальности, актуализирующей понятия «хаос», «случайность», «неравновесность» как способа существования материального бытия. Ре альный выход за пределы Земного пространства.