Глубокие теологические изменения

Таким образом, изменения на гравюрах «Путь жизни» явились не просто художественной ретушью, но отразили глубокую переориентацию теологических взглядов и служения Джеймса и Елены Уайт. Эти перемены нашли свое наиболее яркое выражение на сессии в Миннеаполисе и после нее.

Для Елены Уайт возвышение Креста Христова и возрожденный акцент на оправдании по вере не были побочным интересом или богословской диковинкой, но самым седцем великого адвентистского провозвестия. По всей видимости, существовала прямая связь между богословскими сдвигами в мышлении супругов Уайт, имевшими место в период, когда вносились изменения в гравюры Путь жизни, и ожиданием ими великого возрождения. Такое возрождение христоцентричной проповеди должно было осветить землю своей славой в контексте провозглашения трехангельской вести из 14 главы книги Откровение.

Также очевидно, что вопросы, отраженные в картинах «Путь жизни», впоследствии должны были выйти на первый план во время кризиса на сессии в Миннеаполисе и в полемике, развернувшейся после нее. Для Джеймса и Елены Уайт эти изменения были вызваны не просто обеспокоенностью по поводу недостатка благочестия в жизни адвентистов или отсутствия милосердия в богословской дискуссии; их действительно беспокоили эти вопросы. Но они также осознавали, что адвентистская проповедь недостаточно христоцентрична и что неправильное понимание оправдания по вере препятствовало работе «позднего дождя» и наступлению времени «громкого клича».

1. "История картин Путь жизни " (автор не указан) - это архивный документ, который можно получить в Центре исследования трудов Е.Уайт. В следующих трех параграфах сжато изложено содержание данного документа.

2. Review and Herald, Feb. 17, 1874.

3. Согласно L. E. Froom, "25,000 гравюр было изготовлено для дальнейшего распространения" (Movement of Destiny [Washington, D.C.:Review and Herald Pub. Assn., 1971], p. 183).

4. James White letter, Mar. 31, 1880.

5. Signs of the Times, July 18, 1878.

6. Эти слова были обращены к делегатам Генеральной конференции и опубликованы в Review, Apr.

22, 1884.

7. В этой части я полагаюсь на неопубликованное исследование Берта Галовияка Bert Haloviak, From Righteousness to Holy Flesh: Judgment at Minneapolis, especially Chapter

1,"Centrality of Justification."

8. Review and Herald, Feb. 8, 1881.

9. Ibid., Aug. 30, 1881.

10. Ellen G. White letter 17, Sept. 12, 1881.

11. Ellen G. White manuscript 9, Feb. 3, 1890.

12. Especially manuscript 36,1890, which is included in the EllenG. White compilation Faith and Works (Nashville:Southern Pub. Assn., 1979), pp. 15-28.