Любовное «помешательство»

Влечения чело­века имеют три источника: ум, душу и тело. Влечение ума порождает уважение, влечение души порождает дружбу, влечение тела порожда­ет желание. Слияние трех влечений порождает любовь.

Влюбленность отличается от любви тем, что в ней этого слияния нет. Во влюбленности есть одно-два из трех необходи­мых для любви влечений, заключенных в приведенной выше древней формуле. Недолговечность влюбленности объясняется отсутствием других источников триады.

В начальный период влюбленности большинство людей невольно стараются быть лучше, проявлять свои положительные качества. Не­достатки партнера трудно увидеть и но этой причине, и вследствие особенностей нашего романтического восприятия избранника (эффект «розовых очков») в этот период. В любой ситуации, когда человек хо­чет понравиться, он не выставляет свои острые углы, не рассказывает о своих недостатках, а стремится выглядеть спокойным и уравнове­шенным. Такие люди в любом случае притягивают больше, чем нерв­ные, «дерганые», измученные недовольством собой и другими. Под спокойствием угадывается сила. Теплое отношение сильного челове­ка рождает надежду найти эмоциональную поддержку и опору.

В большинстве случаев влюбленность возникает не как следствие разлада в душе. Тем не менее, замечено: чем меньше гар­монии в душе, тем сильнее может быть влюбленность. При этом влюбленность кажется большим спасательным кругом, а на самом де­ле лишь на время заслоняет нерешенные проблемы личности. В раз­гар влюбленности человек бросается в океан страсти, целиком отда­вая себя чувству, а по сути, нередко отдавая себя во власть другого и... перекладывая на него ответственность за себя.

«Романтизация» предмета любви может подогреваться обстоятельствами жизненной ситуации: неудачами в деловой сфере (усиленное желание компенсации), не удовлетворенной потребностью в эмоциональном тепле, желанием уйти из родительской семьи, если психологический климат в ней неприемлем. Такой уход из семьи часто прокладывает путь «из болота в лужу» со всеми вытекающими по­следствиями.

Если человек кажется во всем хорошим (слишком хорошим), не имеющим недостатков, то весьма вероятно, что у него есть тщательно скрываемое качество, по его предположению, весьма значимое для вас. «Человек без тени - дьявол».

Поведением человека управляет разум. Но оно никогда не направ­ляется только разумом. В человеке есть немало сил, неподвластных разуму. Трудно сказать, что мощнее - разум или неподвластные ему силы, потому что неизвестно, чем и как измерять одно и другое.

Чем понятнее явление, тем легче его контролировать. Почему так непросто владеть собой в состоянии любовной тоски? Потому что в любви есть тайна, которая человеку непонятна и вряд ли будет когда-либо понятна до конца.

От романтической влюбленности избавиться трудно. Без­умная любовь чаще связана с внутренней несвободой, противоречия­ми, которые могут быть вызваны началом новой стадии развития лич­ности. Вполне возможно, что на новой ступени своего внутреннего роста человек увидит, насколько поведение избранника далеко от то­го, которое рисовалось в мечтах. Но это все впереди.

Социальными нормами нашего общества не одобряется ухажива­ние женщины за мужчиной (явные, инициативные действия в ухажи­вании). Поэтому в неразделенной любви женщине нередко труднее добиваться взаимности. Проблемы при этом в значительной степени уходят внутрь личности, расстраивая душевное здоровье. Однако на­писанное ниже относится к страдающим и того и другого пола.

Признаки любовного помешательства:

● все мысли и разговоры сводятся только к любимому, хранятся все самые незначительные вещицы, связанные с любимым;

● избранник не успевает сделать шаг первым, даже если собирался позвонить, подойти, начать разговор;

● подавленное настроение («Он меня не любит») сменяется эйфорическими ожиданиями, потому что видятся признаки, что отно­шение улучшается («Разве можно не ответить взаимностью на та­кую мою любовь?»);

● нарушение привычного уклада жизни;

● рабочие обязанности выполняются с большим трудом;

● беспокойный сон.

(материал взят из книги Л.В.Куликова – «Психогигиена личности. Вопросы психологической устойчивости и психопрофилактики: Учебное пособие. – СПб.: Питер, 2004»).