Непрерывное восстановление

В течение почти 13 лет продолжалась постоянная борьба с Богом через изучение Писаний и молитву - это была революция через восстановление. По мере того как начиналось все больше и больше новых церквей, Бэрды, Гэмпелы, Элина и я,а также семейные пары, посланные из Бостона, особенно Артуры и Джонсоны, обнаружили большое количество исторически сложившихся традиций, которые противоречили Библии. Вот краткий перечень тех основных вещей, которые были заменены традицией и в настоящее время восстановлены в наших церквях:

• крещение лишь тех, кто принял решение быть учеником (Ин 4:1)
• система постоянно действующего наставничества для каждого христианина (Мф, 28:20)
• цель жизни каждого ученика - искать и спасать погибающих (Лк.19:10)
• ежедневная отчетность и открытость друг перед другом (Евр. 3:12,13; Иез.2:17-21)
• группы учения (Мк. 3:13-14)
• основание новых церквей (Деян. 13:1-4)
• видение для всего мира (Мк. 16:15)
• один город- одна церковь (Откр. 2-3)
• здание церкви не обязательно (Деян. 2:46; 22:19)
• домашняя церковь (Деян. 20:20)
• возрождение молитвы и поста (Деян. 13:3)
• роль и сила Святого Духа (Рим. 8)
• осознание роли ангелов, демонов и их места во вселенской духовной битве (Еф. 6.10-18)
• подготовка евангелистов (Мк. 3:13-14)
• управление церковью, особенно роль евангелиста и старейшины (Тит. 1:5:1 Тим. 3:1-7)
• новозаветный стиль жизни - пожертвования для миссионерских сборов и сборов для бедных (Дн. 2:45, 1 1:29)
• роль лидерства и учение женщин (Тит. 2:3-5)
• единое братство, отсутствие «автономных» церквей и связанного с этим разделения (Еф. 4:4-6).

Еще одна заповедь, данная нам в Библии и со временем забытая, была восстановлена Дагласом Артуром в 1987 году на всемирном Бостонском семинаре -«Помнить о бедных» (Галатам 2:10). Эта реставрация привела к появлению сейчас уже всемирно известной организации «Надежда», которая объединяет всех желающих помочь бедным и нуждающимся по всему миру (Ин.1:27).

Один из наших критиков, Джерри Джонс, написал в книге "Чему учит Бостонское движение?": "Говоря о Бостонском движении, сталкиваешься с такой проблемой, как очень быстрое изменение доктрин и учений. С 1986 по 1989 церковь особенно часто меняла свою точку зрения на те или иные проблемы". (Это и стало, по его словам, причиной того, что он покинул наше движение). Для членов многих христианских церквей наше учение о восстановлении Библии было воспринято как ложное учение, ересь. Для них их собственное понимание Библии стало догмой, а устройство церкви - вечным и неизменным. Однако наше изучение Библии привело нас к иному мнению. Мы далеко не всегда бываем правы. Например, в своем понимании власти лидеров Церкви я был не прав. Я считал что лидеры в Церкви имеют право давать неоспоримые указания людям о том, как им следует поступать в любой жизненной ситуации. Это было неправильно, и я чувствую себя плохо по отношению к тем людям, кому был причинен вред из-за этого. Евреям 13:17 говорит, что лидеры учат христиан из Библии и планируют работу Церкви, но они не могут давать людям авторитарные указания, как им следует поступать, не имеют права единолично распоряжаться людьми во вверенных им группах, и возлагать на людей бремя, которое они не могут вынести (Мф. 23). Всякая реставрация идей Библии совершалась не кем-то одним из лидеров, но через дискуссии с братьями и сестрами. Лидеры Бостонского движения всегда были готовы изменить свои доктрины и свою практику, если Писания требовали таких изменений. Этого нельзя сказать о большинстве деноминаций, в том числе и о традиционных церквях Христа, хотя они и называют себя "движением восстановления".

Во время всех этих испытаний мы не забывши слова Павла «Ликуйте в Господе ежечасно, повторяю снова: ликуйте!» (Фил. 4:4). Радость была нашим постоянным спутником. Нью-Йоркская церковь выпустила уже два мюзикла: «Upside Down» и «Slingshot», создана детская театральная труппа. Каждое лето Бостонская церковь проводит Олимпийские игры.

Дэвид Грехам и группа «Botton Line» выпустили компакт-диск "Старые друзья никогда не умирают", который собрал значительное количество денег, и все они пошли на финансирование миссионерской команды в Москву. В Новой Зеландии ученики сплавлялись по рекам на плотах. В Мексике братья организовали даже свой бой быков.

Конечно, не меньше радости приносят и воскресные службы, беседы по Библии, свидания, крещения в океане. Вместо "холостяцких вечеринок", наркотиков и порнографии мы через Христа строим действительно глубокие, радостные взаимоотношения. Воистину, жизнь ученика, если и не самая легкая, то уж наверняка самая радостная жизнь на земле. Не говоря уже о Небесах, которые ждут нас впереди!