Лидерство церкви

В 1988 году после молитвы, поста, изучения Слова Бога и разговоров с моими ближайшими друзьями я пришел к убеждению, что мне нужно сфокусироваться на небольшом количестве людей (Исх. 18:13-27; 2 Цар. 23:8-39; Лк. 6:12-16). При выборе таких людей я учитывал различные качества, такие как их отношения с Богом, влияние, оказываемое их группами, духовность их жен и качество семейных отношений. Понятно, что церковь не может быть духовнее, чем ее лидер (Лк. 6:39.40). Кроме того, понимая, что лидерство в Царстве Бога осуществляется через взаимоотношения, я чувствовал, что одним из критериев отбора должен стать тот факт, что я лично учу и тренирую этих людей. После завершающей всенощной молитвы я избрал следующих братьев, на которых я решил сконцентрировать свои усилия, и дал каждому из них в ответственность определенную часть земного шара для того, чтобы через коллективные усилия обратить весь мир в нашем поколении. Я назвал их Лидерами мировых секторов. Вот они:

- Даглас Артур: Британское Содружество, Скандинавия;
- Стив Джонсон: Восточная часть США, Карибский бассейн, Африка;
- Рэнди Маккин: Новая Англия, Европа;
- Фил Лэм: Центральная и Южная Америка;
- Фрэнк Ким: Дальний Восток;
- Скот Грин: Гонконг;
- Марти Фьюквей: Средний Запад и Запад США, Канада, Россия;
- Эл Бэрд: Ближний Восток;
- Боб Гэмпел: "Надежда но всему миру" (помощь бедным).

(Один из первоначальных Лидеров мировых секторов, Том Браун, перестал работать полное время на церковь из-за своих личных и духовных проблем.)

В начале Бостонского движения важнейшие решения принимались группой, в которую входили старейшины и их жены (Эл и Глория Бэрд, Боб и Пет Гэмпел), а также Элина и я. По мере того, как движение росло по всему миру, решения, касающиеся всех церквей, стали приниматься Лидерами мировых секторов на условиях полного консенсуса (единодушия).

Обычно Лидеры мировых секторов встречаются 2 раза в год. Кроме того, для поддержания духовного единства между церквями этим летом в Бостоне состоится Первая Всемирная конференция лидеров, в которой будут участвовать все ведущие евангелисты, старейшины, ведущие национальные лидеры, местные администраторы и их жены. Я помню слова, сказанные как-то Скотом Грином: "Самый большой вызов, который стоит перед нашим движением сегодня, это не преследования извне, а внутренняя разобщенность". С этим же самым вызовом сталкивалась и церковь первого столетия (Дн. 15: Еф. 4:46: 1 Кор. 1:10-13).

За те 10 лет, которые Бог позволил мне служить Бостонской церкви, у нас был беспрецедентный рост. Если за 3 года, предшествовавших 1979, Лексингтонская церковь была свидетелем всего лишь 2 крещений, то после восстановления радикальной концепции полной преданности сила Бога излилась на нас обильным потоком, и мы крестили 103 человека за первый год. За второй год у нас было 200 крещений, за третий - 256, за четвертый - 368, за пятый - 457, за шестой - 679, за седьмой - 735, за восьмой - 947, за девятый - 1424, за десятый - 1621, а наши службы собирали около 5,000 человек в Бостон Гарден.