Великий вход

На Херувимской песни иподиаконы с лоханью и полотенцем выходят к Царским вратам для омовения рук Архиерея.

Архиерей, прочитав молитву: «Никтоже достоин...», идет к Царским вратам, произносит молитву над водой, благословляет воду и умывает руки. После омовения иподиаконы целуют руки Архиерея и идут в алтарь. Архиерей становится перед Престолом, протодиаконы возлагают на него малый омофор. Архиерей молится (три поклона) и с воздеянием рук читает трижды: «Иже Херувимы...», как на священнической службе [12]. Протодиакон снимает с Архиерея митру и полагает её на блюдо. Архиерей, поцеловав антиминс и Престол, благословив сослужащих и народ, отходит к жертвеннику; второй протодиакон подает ему кадило. Архиерей кадит жертвенник, отдаёт кадило второму протодиакону и возлагает на его левое плечо воздух.

Протодиакон отходит от Архиерея, кадит Царские врата, местные иконы, клиросы и народ.

После Архиерея иереи подходят попарно к Престолу спереди, делают два поклона, целуют антиминс и Престол, делают ещё один поклон, затем кланяются народу и друг другу со словами «Протоиерейство (или: священство) твое да помянет Господь Бог во Царствии Своем...» и отходят к жертвеннику. Архиерей в это время творит поминовение на просфорах у жертвенника. После слов Архиерея «Помяни Господи и сослужащую со мною братию» иереи по старшинству, протодиакон, диаконы, иподиаконы и пономари подходят к Архиерею с правой стороны, говоря (так, чтобы было слышно Архиерею): «Помяни мя, Преосвященнейший Владыко, иерея, диакона, иподиакона (имярек)», и целуют его в правое плечо; то же самое делает диакон, совершавший каждение. Помянув о здравии, Архиерей берет заупокойную просфору и поминает усопших.

По окончании архиерейской проскомидии иподиаконы снимают с Архиерея омофор и полагают его на блюдо с находящейся на нем митрой. Протодиакон, став на правое колено, говорит: «Возми, Преосвященнейший Владыко».

Архиерей берет обеими руками дискос, целует его, даёт целовать дискос и руку свою протодиакону и, поставляя при челе протодиакона дискос (протодиакон приемлет его обеими руками), произносит: «В мире возмите руки ваша во святая...». Протодиакон отходит. К Архиерею подходит первый иерей, принимая от Архиерея святой потир, целует его и руку Архиерея, говоря: «Архиерейство твое да помянет Господь Бог во Царствии Своем всегда, ныне, и присно, и во веки веков». Второй священник подходит, держа в наклонном положении Крест (верхний конец вправо) обеими руками и произнося: «Архиерейство твое да помянет...», целует руку Архиерея, который полагает её на рукоятку Креста, и целует Крест. Остальные иереи, говоря те же слова и целуя руку Архиерея, принимают от него священные предметы жертвенника – лжицу, копие и проч.

Совершается Великий вход. Впереди идут через северные двери диакон с митрой и омофором на блюде, свещеносец, посошник, диакон с кадилом, иподиаконы с дикирием и трикирием, первая рипида, дискос, потир, вторая рипида и остальные священники.

Свещеносец и посошник становятся перед солеёй. Диакон с митрой идёт в алтарь и останавливается у левого угла Престола. Рипидчики и иподиаконы с трикирием и дикирием становятся по обеим сторонам орлеца перед Царскими вратами, постланного на солее, протодиакон – перед орлецом, став на одно колено, второй протодиакон с кадилом, покадив Престол с четырёх сторон – у Царских врат с правой руки Архиерея, иереи – в два ряда, обратившись лицом друг к другу по старшинству, старшие ближе к Царским вратам, причём священник с потиром становится справа от Царских врат, за рипидчиком.

Архиерей идет к Царским вратам, благословляет диаконов, несших митру с омофором, и возлагает на предметы руки, целует только митру. Диаконы в то время, пока Архиерей идет от жертвенника к Престолу, произносят «Архиерейство твое…», поцеловав каждый со своей стороны руку Архиерея один раз, отходят в сторону. Митра ставится на Престол иконкой Спасителя на запад. Затем Архиерей берёт кадило у второго протодиакона и кадит Дары. Старший протодиакон говорит тихо: «Архиерейство твое...», Архиерей берёт дискос, совершает поминовение по чину и уносит дискос на Престол. Первенствующий иерей становится пред орлецом и тихо говорит Архиерею во время каждения чаши: «Архиерейство твое...». Второй протодиакон, приняв от Архиерея кадило, отходит к правой стороне Престола; первенствующий иерей, поцеловав руку Архиерея, становится на своё место. Архиерей совершает поминовение по чину и уносит Чашу на Престол; за Архиереем в алтарь входят иереи[13]. Читая положенные тропари, Архиерей, сняв покровцы, воздухом покрывает дискос и Чашу, затем надевает митру и после каждения Даров говорит: «Братие и сослужителие, помолитеся о мне». Ему отвечают: «Дух Святый найдет на тя, и сила Вышняго осенит тя». Протодиакон: «Помолися о нас, Владыко святый». Архиерей: «Да исправит Господь стопы ваша». Протодиакон: «Помяни нас, Владыко святый». Архиерей, благословляя протодиаконов и диаконов: «Да помянет вас Господь Бог...». Протодиакон: «Аминь», и все протодиаконы и диаконы попарно целуют руки Архиерея, каждый со своей стороны.

После благословения второй протодиакон, став у восточного правого угла Престола, кадит Архиерея трижды по трижды, отдаёт кадило пономарю, и вместе с учиненным диаконом, который будет произносить ектенью, молится к востоку, кланяются Архиерею, и диакон выходит на солею. Архиерей на солее благословляет народ дикирием и трикирием. Певчие поют: «Ис полла...». Царские врата по Великом входе при архиерейском служении не затворяются. Посошник и свещеносец становятся на свои места у Царских врат.

Диакон произносит ектенью: «Исполним молитву нашу Господеви». Во время ектеньи Архиерей и иереи читают тайно молитву: «Господи Боже, Вседержителю...». Возглас: «Щедротами Единороднаго Сына Твоего...». После ектеньи, когда диакон говорит: «Возлюбим друг друга», все делают три поясных поклона, говоря тайно: «Возлюблю Тя, Господи, Крепосте моя, Господь утверждение мое и прибежище мое». Протодиакон снимает митру с Архиерея; Архиерей целует дискос, говоря: «Святый Боже», Чашу: «Святый Крепкий» и Престол: «Святый Безсмертный, помилуй нас», становится возле Престола, с правой стороны, на орлеце. Все священники также целуют дискос, потир и Престол с теми же словами и подходят к Архиерею. На его приветствие «Христос посреде нас» они отвечают: «И есть, и будет» — и целуют Архиерея в правое плечо, затем в левое плечо и руку и, облобызавшись таким же образом между собой (иногда, при большом количестве сослужащих, целуют друг у друга только руку), становятся около Престола на свои места. Слова «Христос посреде нас» всегда говорит старший.

После того как диакон возгласит: «Двери, двери, премудростию вонмем» и начнется пение: «Верую...» — иереи берут воздух за края и веют им над Дарами и над преклоненною главой Архиерея, первенствующий священник читает «Символ веры» вполголоса. По прочтении Символа веры Архиерей целует крест на воздухе, иерей кладет воздух слева на жертвеннике, протодиакон подаёт митру Архиерею.