2015-06-30
391
Во время сытости вспоминай о времени голода и во дни богатства - о бедности и нужде. Сир.18,25
Рассудительные в словах и сами умудряются, и источают основательные притчи. Сир.18,29
Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих. Сир.18,30
Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих. Сир.18,31
При счастье человека враги его в печали, а в несчастье его и друг разойдется с ним. Сир.12,9
Не поднимай тяжести свыше твоей силы, и не входи в общение с тем, кто сильнее и богаче тебя. Сир.13,2
Наблюдай, чтобы тебе не быть обманутым
и не быть униженным в твоем веселье. Сир.13,10-11
Будь осторожен и весьма внимателен, ибо ты ходишь с падением твоим. Услышав это во сне твоем, не засыпай. Сир.13,16-17
Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоём. Сир.13,18
Всякое животное любит подобное себе, и всякий человек - ближнего своего. Сир.13,19
Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе. Сир.13,20
Ловля у львов - дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых - бедные. Сир.13,23
Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный. Сир.13,24
Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный. Сир.13,24
Когда пошатнется богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями. Сир.13,25
Не хвали человека за красоту его, и не имей отвращения к человеку за наружность его. Сир.11,2
Богат ли кто и славен, или беден, похвала их - страх Господень. Сир.10,25
Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Прем.9-13
1Кор.13,9: "Ибо мы отчасти знаем".
: "возлюбленные, премудрость мира сего есть глупость в очах Божиих" (1Кор.3:19),
"Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не
от дел, чтобы никто не хвалился." Еф.2:8
Утрачено общее одинаковое знание Истины, которым бы все соединялись в одно духовное тело, с одним образом мысли, в одном духе, под одной общей главой - Христом. (епископ Игнатий).
О, человек! сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим. Мих.6-8
Не стало милосердых на земле, нет правдивых между людьми. Мих.7,2 (пророк Михей,1 век до Р.Х.,более 2000 лет назад)
[Авва Марк] говорил: нельзя безмолвствовать умом без удаления от тела, и нельзя разрушить этой преграды (духа) без молитвы и молчания. Древний Патерик
Где Бог, там нет зла. Все происходящее от Бога мирно и полезно и приводит человека к смирению и самоосуждению. Сер Саровский
“душа тела в крови... всякий, кто будет есть её, истребится” (Лев 17:11,14)
“голодной душе все горькое сладко” (Притч 27:7).
"Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их... Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь..." Евр. 13: 7-9
Кто приходит к Богу и действительно желает быть последователем Христовым, тот должен приходить с тою целью, чтобы перемениться, показать себя лучшим и новым человеком, неудержавшим в себе ничего из свойственного ветхому человеку. Ибо сказано: – “кто во Христе, тот новая тварь” (2 Кор. 5, 17).
При чтении Евангелия не ищи наслаждения, не ищи восторгов, не ищи блестящих мыслей: ищи увидеть непогрешительно святую Истину.
Игнатий Брянчанинов
В отношении к сей добродетели мы должны всеми мерами стараться исполнять следующую заповедь Божию: Будьте же милосердны и кротки (Лук. 6, 36), а также: милости хочу, а не жертвы (Матф. 9, 13).
Преп. Серафим Саровский
Болезнь сия врачуется молитвою, воздержанием от празднословия, посильным рукоделием, чтением слова Божия и терпением; потому что и рождается она от малодушия и праздности и празднословия (Ант. сл. 26, Ис. Сир. 212).
Зрение грехов, зрение того падения, в котором находится весь род человеческий, есть особенный дар Божий. Испроси себе этот дар, и понятнее будет для тебя книга Небесного Врача - Евангелие.
Игнатий Брянчанинов
Не называй Бога правосудным, говорит преп. Исаак, ибо в делах твоих не видно Его правосудия. Если Давид и называл Его правосудным и правым, но Сын Его показал нам, что Он более благ и милостив. Где Его правосудие? Мы были грешники и Христос умер за нас Исаак Сирин
Ибо душа, исполненная печали, делаясь как бы безумною и исступленною, не может спокойно ни принимать благого совета, ни кротко отвечать на предлагаемые вопросы. Она убегает людей, как виновников ее смущения, и не понимает, что причина болезни внутри ее. Печаль есть червь сердца, грызущий раждающую его мать. Преп. Серафим Саровский
.
Не забывай, христианин, что ты по крещению, миропомазанию и причислению к Церкви - гражданин неба и отечества небесного, куда Предтечею вошел наш Искупитель Христос Бог, Матерь Божия и все святые, ветхозаветные и новозаветные. Вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу (Еф. 2, 19 ). И. Кронштадский
С молитвенным бдением соедини слезы, чтобы получить помощь в настоящей брани. Нил Синайский
Ты попал в плен диавольский по невниманию, по неблагодарности, гордости: старайся освободиться из этого плена с помощью Господа Иисуса Христа, победившего общего нашего врага и супостата; на то тебе даны все Божественные силы. Смотри на пример борьбы апостолов, святителей, мучеников и всех святых и подражай им, а они всегда помогают призывающим их с верою.
Брат спросил старца: каким образом рождается в душе страх Божий? Старец отвечал: если человек имеет смирение, нестяжание и никого не осуждает, то рождается в нём страх Божий.
Древний Патерик
Следует говорить не о том, что невозможно человеку вести добродетельную жизнь, а о том, что это нелегко. И точно, не для всякого она достижима, но только те приобщаются добродетельной жизни, которые благочестивы и имеют боголюбивый ум. Обыкновенный же ум есть ум мирской и превратный; он рождает помышления добрые и худые, изменчив и склонен к вещественному, а ум боголюбивый казнит зло. Антоний Великий
Страх Божий приобретается тогда, когда человек, отрекшись от мира и от всего, что в мире, сосредоточит все свои мысли и чувства в одном представлении о законе Божьем и весь погрузится в созерцание Бога и в чувство обещанного святым блаженства.
Преп. Серафим Саровский
Уста смиренного говорят истину, и противоречащий ей подобен слуге, ударившему Господа по щеке.
Марк Подвижник
Что для нас сделал Господь как Спаситель наш, как истощил Себя, какую казнь принял за грехи мира и лично за нас всех! А что мы сделали? Иоанн Кронштадский
Воззрение на женщину в невоздержном возбуждает непотребную страсть, а целомудреннаго располагает к прославлению Бога. Нил Синайский
Бог познается только Духом Святым, и тот, кто в гордости своей хочет познать Творца своим умом, - слеп и неразумен. Умом мы не можем познать даже и того, как сделано солнце, и когда мы просим Бога сказать нам, как сделал Он солнце, то получим ясный ответ в духе: «смири себя и будешь знать не только солнце, но и Творца его». Силуан Афонский
Познаем язвы и раны свои и воздохнем ко Христу, да исцелит нас. Лечебник.
Действие яда таково, что изнутри — от сердца — приходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство (Мк. 7, 21—23).
В каких недугах и страданиях обнаруживает себя яд, скрытый в человеке?
Как госпиталь больным, так же Церковь Святая христианам, духовно болящим. И. Кронштадский
Без сомнения, полезно и нужно читать книги христианские и в них поучаться: они просвещают разум, располагают к молитве, побуждают к покаянию; но все они на Христа указывают, ко Христу нас препровождают.
авва Дорофей говорит: "Пошел я недавно к одному брату и, найдя его изнемогшим от болезни, беседовал с ним и узнал, что он только семь дней пробыл в горячке, и вот прошли другие сорок дней, а он еще не находит в себе крепости... Так бывает и с душой: иной согрешит немного, а сколько времени проводит он потом, проливая кровь свою, пока исправит себя!"
Подумаем, что нам нужно делать? Молиться, молиться и молиться.
