Крещение Иисуса

(Матфея 3:13-17; Марка 1:9-11 и Луки 3:21-22)

Когда Иисус был крещен в реке Иордане Иоанном Крестителем, то для Иоанна это было наибольшим наказанием. Он знал, Кем был Иисус, и считал нелепостью, что он, пришедший перед Иисусом- Мессией, оказался тем, кто должен крестить Его! В конце концов, разве крещение, проводимое Иоанном, не было крещением покаяния, а в чем должен был каяться Иисус? Он не мог сделать ничего неправильного, ибо Он был Мессия!

Иоанн не мог понять небесной цели крещения Иисуса им, Иоан­ном. Тот факт, что крещение Иоанна было крещение покаяния, имел решающее значение. В конечном итоге Иисус пришел умереть за грехи мира. Принятие крещения покаяния было Его первым публич­ным совокуплением с грехом человечества. Если бы Он не подвергся этому крещению и не встал вместе с грешниками «раскаиваясь» за всех тех, кто уверовал и получил жизнь через Крест, тогда Он не должен был бы идти на Крест и умереть за их грехи.

Неудивительно, что Его крещение доставило такое удовольствие Отцу. Ибо, когда Иисус спускался к реке Иордан, Божий план спасения окончательно вступал в действие. Как только Иисус вышел из воды, Святой Дух вышел из небес и опустился на Него. Таким образом, Бог выбрал этот момент общего послушания и получая крещение от Иоанна, Иисус также крестился и в Святом Духе. И голос с небес произнес: «Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» (Луки 3:22).

С этого момента Иисус представлял реальную угрозу сатане и его царству. До того момента угроза была потенциальной, но теперь, будучи крещенным в Святом Духе, Иисус разворачивал линию фронта, ибо теперь Он был полностью оснащен всем необходимым, чтобы свергнуть демоническую силу со всех укрепленных сатанин­ских плацдармов. Теперь от сил тьмы требовались согласованные действия. Это была задача; которую сатана не мог поручить кому-нибудь, даже своим помощникам высочайшего сатанинского ранга. Это было дело для самого сатаны!