Буря на море

(Матфея 8:23-27, Марка 4:35-41, Луки 8:22-25)

Все три автора Евангелий включили этот многозначительный сюжет. Марк рассказывает нам, что это случилось в тот самый день, когда на берегу озера собралась такая большая толпа, что Иисус должен был войти в лодку, и использовал ее в качестве платформы, с которой учил народ (Марка 4:1). Должно быть это был утомительный день, тысячи людей давили на Него и теперь Иисус нуждался в отдыхе. «Переправимся на ту сторону», — сказал Он (Марка 4:35). Тогда Иисус остался в лодке, поднялись ученики, они отплыли и Иисус, измученный служением целого дня, прилег на корме судна и уснул.

Враг часто выбирает моменты, когда мы оказываемся явно не настороже против его самых опасных нападений. Иисус не был исключением в этой так часто используемой тактике демонических сражений. Служение Иисуса начинало обретать эффективность в этой области. Его учение разрушало бесовские твердыни, и было бы удивительно, если бы демонические силы, господствующие в воздухе, узнав намерение Иисуса переправиться на другую сторону озера (освобождать гадаринского бесноватого), не предприняли бы всего возможного, чтобы помешать лодке добраться до другого берега. Если бы ученики знали, для чего Иисус намеревался переправиться на другую сторону озера, вероятно они тоже не очень бы стремились туда!

Неожиданно, на полпути через озеро, неизвестно откуда налетела жестокая буря. Ученики были опытными рыбаками. Они умели предугадывать погоду, и ни за что не пустились бы через озеро, если бы видели приближение шторма. Этот шторм, несомненно, появился ниоткуда, и был совершенно неожиданным. Нападение застало их настолько неподготовленными, что лодка начала быстро наполняться водой, и им грозила опасность утонуть. Внезапный шторм грозил разрушить их лодку.

Эти опытные рыбаки испугались. Но там был Иисус, плотник, мало понимающий в морских делах, который крепко спал на корме, как будто бы они находились на плоту в каком-нибудь крошечном деревенском пруде! Ученики знали, что Он устал после целого дня служения, но положение становилось отчаянным. Тогда они разбудили Его словами, в которых звучал упрек: «... неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?» (Марка 4:38).

Иисус тогда совершил одно из самых Своих наиболее примеча­тельных дел во всем Своем служении. Он встал посреди лодки, которая трещала по всем швам под напором волн, и приказал прямо в лицо ветру. Можно простить ученикам, если они подумали, что Он сошел с ума. Ибо кто, находясь в своем уме, мог придумать такое, чтобы кричать ветру и волнам. Это такое же сумасшествие, как сидя на берегу Атлантического океана приказывать приливу не наступать, что, как известно, пытался сделать король Канут!

Вероятно беспокойство, проявленное учениками, упрекавшими Иисуса, вылилось в страх и гнев. Что же ожидали ученики от Иисуса, когда будили Его? Только не то, что Он сделал. Возможно, тянуть снасти, вычерпывать воду, или что-то еще, но определенно не то, чтобы кричать на ветер!

«Умолкни», — приказал Он ветру. «Перестань», — приказал морю. И немедленно ветер утих и сделалась великая тишина. Теперь наступило время Иисуса упрекать учеников. Могу представить себе изумление на их лицах, когда снасти, повисшие в безветрии, выскользнули из их рук, когда ковши для вычерпывания воды попадали на палубу, возвысившуюся над водой. Слова были почти не нужны, но Иисус, тем не менее, спросил их: «Что вы так боязливы? как у вас нет веры?» (Марка 4:40).

Все это не трудно понять в ретроспективе. Мои симпатии остаются всецело вместе с переживаниями учеников. Они были человеческими существами, их страх был вполне обоснованным. У них не было того совершенного ведения, что происходило на небесах. Просто по причине, что Иисус спал, физически не означает, что Его дух был выключен и не чувствителен к происходящему, но они не знали этого.

Иисус был спокоен, потому что Он уже победил в битве с сатаной в пустыне, и Он знал, что где-бы ни пытались бесы броситься на Него, они не сделают этого и не смогут отобрать Его жизнь, пока Он сам не выберет время положить ее. И Его время еще не наступило. Ничто не могло угрожать Ему. Пока Он спал, ангелы были на страже.

Легко рассказывать эти события ретроспективно из нашего времени, но ученики прежде всего не видели власти Иисуса в действии. После этого, если бы они увидели больного и бесноватого, плавающего среди озера на плоту, они встретили бы это без какого- либо удивления. Иисус может исцелять больных, и они прибывают к Нему прямо к лодке! Их вера больше не требовала увеличения ни на один миллиметр повторением подобных ситуаций. Иисус мог использовать их для изгнания бесов из людей!

Однако встать посреди озера и приказывать ветру и волнам было иное дело. В конце концов, они не были готовы к мысли, что бесы не всегда бывают в людях. Для учеников это был главный новый поворот в их обучении. Пережить увеличение веры огромной амплитуды. Исключительный урок, который они могли бы запомнить и с энтузиазмом передать другим христианам, заключался в том, что они узнали о демонических силах, господствующих в воздухе и о победе, которую одержал Иисус над стихиями.

Несомненно, Павел, во время своего подвига в Средиземном море хорошо помнил эту историю. Он усвоил: что бы ни случилось, пока он остается в состоянии полного послушания воле Божьей, которая открывается ему через Святого Духа, враг не сможет отнять его жизнь раньше назначенного времени.

Тогда как, в обычном состоянии, ветер и волны не управляются бесами, мало сомнений, что в данном случае ученики попали в шторм, вызванный врагом. И что Иисус, приказывая ветру и волнам, обращался не к самим стихиям, а к стоящим за ними духам. Между этим и обращением к болезни в повязанном бесом человеке мало разницы. В то время, когда обращаются к болезни, в действительнос­ти обращаются к тому духу, который стоит за этой болезнью.

Однажды мы молись за освящение полузаброшенной Церкви в тихий и солнечный день, освобождая это место от поселившихся там демонических сил, внесенных оккультистами, свившими там гнездо для своих колдовских ритуалов. Мы все ощущали, что эти силы уже сдавали свои позиции, когда вдруг совершенно ниоткуда налетел шторм, и мы оказались в центре сильнейшей бури с крупнейшими потоками дождя, который перемежевался штормовым ветром. Мы вознесли хвалу Богу за победу, адресуя слова против сил, стоящих за этим штормом, и он затих также быстро, как и появился.

Демонические силы подбрасывали нам свои последние трюки, пытаясь отвлечь нас от дела, к которому призвал нас Бог в тот день. И в случае с демоническими силами, основавшимися тогда над Галилеей, возможно что шторм, неиствовавший в тот день, был разрывом последних снарядов, остававшихся в их орудиях в попытке помешать Иисусу высадиться в Геразе и совершить там особое дело, которое Он должен был там сделать.