Могут ли бесы изгонять бесов?

Другой спорный вопрос в дискуссии о веельзевуле, привязанный к ней — это: что происходит, когда люди обращались к оккультному лекарю и, по-видимому, получали исцеление или освобождение от злого духа? Если это действительно происходит и тому есть множество «свидетелей» вокруг, то не является ли это утверждени­ем, равносильным тому, что веельзевул изгоняет бесов? Однако, в этом отрывке, Иисус по-видимому намекает фарисеям, что такое не может произойти, потому что если бы это происходило, то сатанин­ское царство быстро бы разрушилось, так как оно бы явно раздели­лось само в себе!

Для того, чтобы понять эту очевидную дилемму, рассмотрим следующее. Иисус действительно освободил человека от беса и исцелил его слепоту и глухоту. Тот был полностью освобожден от своей зависимости и был определенно в лучшем состоянии после служения, чем до него. Если его исцелил Иисус, то значит нет никакой возможности, что в служение вошел какой-нибудь религиоз­ный обман, потому что Он был без греха и свободен от какого-либо обольщения. Иисус служил человеку в целом и тай не было такого, чтобы через Иисуса симптомы исчезли, но, в конечном итоге, человек остался бы в худшем состоянии чем он был вначале.

Однако, взгляд на исцеление и освобождение, основанное на оккультизме, всегда ориентирован на симптомы; и в этом лежит потенциал для огромного обмана. Ибо Писание говорит нам, что в последние дни сатана сам будет совершать мнимые чудеса, которыми могут быть обмануты даже сами избранные (Матфея 24:24)! Теперь, если некоторые из этих чудес, совершаемые сатаной —это освобож­дения, которыми они очевидно являются, то есть некоторый более глубокий уровень понимания, в противном случае мы представляем Матфея в главе 24 опровергающим то, что он написал в главе 12!

В христианском понимании устранение симптомов и исцеление не обязательно одно и то же. О, да, они могут казаться одним и тем же и конечно, человек может быть освобожден от состояния, причиняю­щего ему страдание, но исцелен ли он? Если он истинно исцелен, тогда в соответствии с Евангельской историей, его общее состояние после «исцеления» будет лучше, чем прежде. Тогда, если кто-нибудь обманут оценкой целостности и исцеления по отдельным симптомам, то он не будет заинтересован обращать внимание на какие-либо другие показатели, которые могут иметься в наличии, и он окажется в огромной опасности.

Так как сатана является мастером лжи и его бесы так же хорошо подготовлены, а они под его властью, значит если им дано указание от их высшей власти, то они, естественно, будут ей повиноваться, потому что указание всегда будет к конечному преимуществу сатаны. Итак, перейдем к оккультному лекарю понаблюдать за человеком, «освобожденным» от злого духа и посмотрим на один факт, который может произойти в царстве сверхъестественного.

Джейн (полностью вымышленная личность) имеет физический симптом, мучающий ее. Этот симптом происходит от злого духа (хотя она не знает об этом) — на Библейском языке она больна, потому что в ней бес. Мы встречаем огромное множество людей в таком состоянии. Она идет к оккультному лекарю — медиуму-сииритисту. Успешный медиум всегда сильно демонизирован и находится под почти полным демоническим контролем очень могущественных демонов.

Джейн жила относительно невинной жизнью. За исключением того физического состояния в ее жизни нет больших проблем и демонических твердынь. В Церковь она ходит достаточно регулярно и принимает активное участие в Церковной жизни, но в ее Церкви пот исцеляющего служения, так что она доверилась объявлению из местной газеты, о «Церкви», в которой исцеляют. Она заканчивает встречей со спиритистом — целителем в «Христианской» Церкви Спиритистов.

Когда Джейн вошла в его комнату, то демоны медиума посмотрели на нее — через медиума — и сразу оценили ситуацию. Они увидели дух немощи и какой измученной, а также то, какой очень уязвимой была Джейн. Медиум не делает ничего, что могло бы взволновать или утолить впервые пришедшего, а молится несколькими очень приятными молитвами и Джейн получает исцеление симптомов. Джейн восхищена, она постепенно теряет интерес к своей собствен­ной Церкви, очень изредка ходит в Церковь спиритуалистов, но теперь ее исцеление тоже не очень сильно ее интересует. Она и ее семья влачат обычное языческое существование.

Что же произошло? Прежде всего, запомните, что более высшие сатанинские цели будут всегда стоять над меньшими. Сатана использовал дух немощи (который мог перейти по семейной линии, когда ее мать умерла почти шесть месяцев до этого) для того, чтобы Джейн пришла к медиуму. Там, произошли некоторые демонические перемещения, абсолютно неслышные ни для медиума, ни для Джейн.

Могущественный контролирующий бес медиума возможно дает указание подобного типа: «Дух немощи в Джейн, прекрати свои действия на некоторое время, так чтобы она могла быть исцелена; дух обольщения войди в ее разум и начинай свою работу и уведи ее от Бога». Таким образом, вместо исцеления, произошла дальнейшая демонизация. Произошел обмен (исчезновение симптомов было заменено дальнейшей демонизацией), оставивший Джейн в положе­нии еще более худшем, чем она была ранее, даже несмотря на то, что она была обрадована избавлением от симптомов. Но она не знала, что на деле она только проиграла.

Она ушла от медиума с тем, чего она больше всего не ожидала — маленький дух немощи, с которым ее Церковь должна была разоб­раться, как с вопросом обычного служения, сделал свою работу и открыл путь духу обольщения, взявшему ее в глубокое духовное рабство. Джейн дала духу обольщения, через свой грех консультации у медиума, право войти, и величайшие интересы сатаны восторжес­твовали, даже несмотря на то, что она была временно «исцелена» от симптомов.

Дух обольщения вскоре убедил Джейн, что хождение в Церковь воскресным утром было разрушением ее семьи и конечно же Иисус не хотел бы, чтобы стабильность семьи поколебалась, ведь это так? Вскоре Джейн и ее семья стали редкими посетителями в Церкви — только по традиции на Пасху и Рождество. Дух обмана теперь хорошо утвердился и будет покоиться в абсолютном бездействии, однако будет постоянно начеку, чтобы никакая настоящая духовная жизнь не вошла в семью. В тот миг, когда это должно будет произой­ти, дух начнет разрушать все подряд в жизни Джейн и ее семьи до тех пор, пока угрожающая «опасность» не будет побеждена!

Вышеприведенная история — это не просто плод воображения, а собирательный рассказ из нашего опыта о том, как духи действуют и жизни сотен людей. Я запомнил одну женщину, обратившуюся к целителю спиритуалисту в свои ранние двадцать лет. Подобно Джейн, она была исцелена от наличествующих симптомов. Но взамен она получила то, что намного превосходило ее ожидания и нею свою оставшуюся жизнь она страдала от обширной, не поддаю­щейся диагнозу боли. Но каждый раз, когда у нее была операция (а их у нее было много) хирург не мог найти ничего, что было бы причиной. Она была также духовно обманута и была одной из тех, кто всегда имеет «хорошие идеи» прямо противоречащие, тем не менее, тому, что Дух Святой делает в жизни ее Церкви! В подобных случаях обычно входит дух проклятия, помещая дух человека в демоническое рабство.

Таким образом, в то время, как в случае с Джейн, кажется что бес (дух немощи) был изгнан бесом (духом, контролирующим медиума), н действительности демоническая иерархия сдвинулась, изменив план для жизни Джейн. Она была обманом введена в духовное рабство, от которого ей теперь будет намного более трудно освобо­диться и она должна будет когда-либо вернуться к Господу и искать освобождения.

Многие в мире ищут и довольствуются видом симптоматического исцеления. Церковь, отказывающаяся от служения Иисуса в сверхъестественном царстве освобождения, не имеет ответов на пего. Я верю, что мы переживали бы намного более успешный Евангелизм, если бы все Джейн этого мира принимали бы свое исцеление через освобождение силой Божьей! Вся ее семья, круг друзей и соседи слышали бы об этом и слава за ее исцеление пошла бы Иисусу, а не исцелителю-спиритуалисту.

Также я знаком со случаями, когда действительно происходило подлинное освобождение от присутствующего беса через оккультис­та. Но такие освобождения всегда были частью демоншческой стратегии, в которой присутствие меньшего духа всегда заменялось духом, имеющим отличное и более опасное духовное влияние в жизни человека.