Заключение. В заключение данного диссертационного исследования следует сде­лать некоторые выводы

В заключение данного диссертационного исследования следует сде­лать некоторые выводы.

Религиозная свобода должна включать в себя: право исповедовать ин­дивидуально или совместно с другими любую религию; право не исповедо­вать никакой религии; право свободно выбирать, иметь и распространять ре­лигиозные и иные убеждения; право действовать в соответствии с религиоз­ными убеждениями; право пропагандировать религиозные убеждения и рас­пространять их любым, не запрещенным законом путем; право осуществлять религиозное, атеистическое и т.п. воспитание и образование; право совер­шать религиозные обряды и культы; право менять религиозное вероиспове­дание; право создавать новое религиозное вероисповедание; право на благо­творительную и любую, не запрещенную законом общественную деятель­ность; право на равенство всех граждан перед законом и правосудием неза­висимо от религиозного вероисповедания.

Религиозное преступление - это духовно-вредоносное, уголовно-противоправное, умышленное деяние, посягающее на религиозную свободу граждан или по мотиву религиозной ненависти или вражды, или в связи с исполнением религиозного ритуала.

Признаками церковного преступления являются: нарушение канонов той или иной церкви, их переступление; эти преступления могут совершать только члены той или иной церкви - священнослужители и прихожане; санкции церковные имеют особую специфику - это или ссылка на наказание после смерти, ад или рай и др.

Следует выделить такой вид религиозных преступлений как группо­вые, т.е. составы, где содержится упоминание совершения религиозного пре­ступления группой лиц, объединением, смешанной группой или против группы лиц по их отношению к религии - (ст. 239 ч.1; 357; 136 УК РФ). Можно выделить религиозное преступление по мотиву «религиозной нена­висти или вражды» - (ст. 105 ч.2 п. «л»; 111 ч.2 п. «е»; 112 ч.2 п. «е»; 117 ч.2 п. «з»; 244 ч.2 п. «б» УК РФ). Кроме того, есть посягательства на религиоз­ное равноправие граждан - ст. 136; 282; 148 УК РФ.

Кроме того, из всех преступлений можно выделить всего десять рели­гиозных (ст. 239, 357, 136, 148, 244 ч. 2 п «б», 117 ч.2 п. «з», 112 ч. 2 п. «е», 111 ч. 2 п. «е», 105 ч.2 п. «л», 282 УК РФ); в УК РФ нет ни специального раз­дела, ни отдельной главы религиозных преступлений - все они разбросаны практически по всем разделам и главам УК РФ (по четырем из шести разде­лов и по пяти главам из девятнадцати Особенной части УК РФ); есть только один «чисто» религиозный уголовно-правовой состав, т.е. посвященный ис­ключительно посягательству на свободу совести и вероисповеданий, преду­смотренный ст. 148 УК РФ «Воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и вероисповеданий».

Из анализа официальных статистических показателей религиозных преступлений вытекает: зарегистрированные современные религиозные пре­ступления малочисленны; обычно фактов в несколько раз больше, чем лиц, привлеченных к уголовной ответственности; осужденных за религиозные преступления или мало, или их совсем нет, необходимо создание специали­зированных подразделений по борьбе с ними.

Анализ истории уголовно-правового регулирования религиозных пре­ступлений показывает, что в основе возникновения понятий «церковное» и «религиозное преступление» служит византийский Лишанский эдикт 313г. Константина и Лициния. Россия вместе с православием из Византии воспри-

няла и ее церковно-светское право. Полный свод этого права назывался «Кормчие книги» и в различных списках включал в себя множество разно­образных источников.

Анализ Устава святого князя Владимира Святославича о десятинах, судах и людях церковных (начала XI века, предположительно 995-1011г.) и других княжеских уставов законодательства Древней Руси приводит к неко­торым выводам. Так, прежде всего в этих нормативных актах, как и в других, ему подобных, церковное преступление, преследуемое исключительно цер­ковью и по церковному праву, приравнивалось с религиозным преступлени­ем, регулируемым светскими законами. В период зарождения православия на Руси это вполне объяснимо. Данный стиль уголовно-правового регулирова­ния назван как церковно-государственный дуализм. В этих уставах сделаны попытки уйти от влияния византийских Кормчих книг. Это проявилось во введении русской системы наказаний - преимущественно имущественные санкции и отказ от широкого применения телесных наказаний, смертной казни, практиковавшихся в Византии. Кроме того, это отразилось и на от­дельных составах религиозных правонарушений - отказ от некоторых визан­тийских составов и введение своих, русских, например, ссылка на воровство жены, в том числе в церкви, как основание для развода, отсутствует в визан­тийских источниках. Вместе с тем, представляется удивительным столь древнее возникновение этих юридических источников, значительно раньше, чем у многих других народов, попытки кодификации правовых обычаев. Кроме того, привлекает внимание иногда очень интересная формулировка норм, например, «урекание», преследуемое только в трех видах - «бранным словом, обвинением в изготовлении зелий и в еретичестве» и т.п. Преследу­ются прежде всего древнерусские языческие обычаи, в частности, «кто мо­литься под овином, или в рощеньи, или у воды». Запрещаются различные формы влияния на людей, что церковь видит исключительно своей прерога-

тивой, например, «зелейничество», ведь использование для лечения различ­ных трав издревле было принято на Руси, но церковь полагает, что только она может лечить людей, и то, большей частью, духовно. Преследуются раз­личные виды и разновидности колдовства. Иначе говоря, о религиозной сво­боде, тем более в период зарождения православия на Руси, говорить не при­ходится.

В Соборном Уложении 1649г. Алексея Михайловича впервые выделе­на самостоятельная глава, где объединены почти все религиозные преступ­ления и называется она «Глава I. А в ней 9 статей о богулниках и о церков­ных мятежниках». Все религиозные преступления можно разделить на три типа: а) богохуление; б) церковный мятеж; г) совращение и вероотступниче­ство.

Артикул воинский 1715г. Петра I посвящает религиозным преступле­ниям две главы и 17 Артикулов и можно выделить четыре типа религиозных преступления: 1) Чародейство (впервые устанавливался как материальный состав религиозного преступления) 2) В артикулах 3-8 детально регламенти­ровано богохульство. 3) Церковный мятеж, т.е. нарушение общественного порядка, урегулированного церковными правилами. 4) Преступная деятель­ность священнослужителей (артикулы 14, 15). Таким образом оформился но­вый стиль уголовно-правовой охраны религиозной сферы, который можно назвать как этап государственно-церковного монизма, что означает безусловное верховенство государства над церковью. Церковь при этом государственный институт и реализует государственную политику. Этот период начался с момента принятия Воинских артикулов 1715г. Петра I и продолжался до 1906г.

Уголовно-правовое регулирование религиозной сферы имеет по Уло­жению о наказаниях уголовных и исправительных 1845г. несколько общих особенностей: 1) целый раздел посвящен религиозным преступлениям, при-

чем, как и наиважнейший, ибо следует сразу же за общей частью и объясня­ется это тем, что Россия того времени была государством религиозным, пре­имущественно православным; 2) подавляющая многочисленность статей (81), частей статей, глав (5), которые в большинстве своем еще и разделены на отделения, при этом такого обилия статей не было ни в предшествующих, ни в последующих уголовно-правовых нормативных актов; 3) многие нормы содержат указания на наказания не только уголовные и исправительные, но церковные, а также телесные и типично гражданско-правовые; 4) в уложении выделено пять типов религиозных преступлений, названных в разделе вто­ром «О преступлениях против веры и о нарушении ограждающих оную по­становлений». Затем следует анализ главы второй «О нарушении ограждаю­щих веру постановлений» Уголовного уложения 1903г.

В УК РСФСР 1922г. (глава III) и 1926г. (глава IV) была выделена от­дельная глава, посвященная религиозным преступлениям, которая имела одинаковое название: "Нарушение правил об отделении церкви от государ­ства" и семь статей в УК РСФСР 1922г. и шесть статей в УК РСФСР 1926г. В ст. 121 УК РСФСР 1922г. определена уголовная ответственность за «препо­давание малолетним и несовершеннолетним религиозных вероучений в го­сударственных или частных учебных заведениях и школах», а в ст. 122 УК РСФСР 1926г. к этому тексту добавлено лишь «или с нарушением установ­ленных для этого правил». Здесь было закреплено равенство всех религий, т.е. свобода совести - ни одной не отдавалось предпочтения. Фактически лишь одна «религия» - атеизм, т.е. неверие в никакого Бога или Богов была провозглашена единственно верной, и это всячески, хотя и исподволь, под­черкивалось. Следующий состав преступления дублируется по двум УК -«совершение обманных действий с целью возбуждения суеверия в массах населения, а также с целью извлечь таким путем какие-либо выгоды» (ст. 120 УК 1922г. и ст. 123 УК 1926г.). Следующая норма также повторяется почти

буквально - «всякое принуждение при взимании сборов в пользу церковных и религиозных организаций или групп» (ст. 122 УК 1922г. и ст. 124 УК 1926г.), но нет ответственности за принуждение при взимании сборов в пользу атеистической, антирелигиозной организации или группы. Новый со­став преступления сформулирован также идентично - «присвоение себе ре­лигиозными или церковными организациями административных, судебных или иных публично-правовых функций и прав юридических лиц» (ст. 123 УК 1922г. и ст. 125 УК 1926г.). Эта норма лишала церковь любого вероиспо­ведания иметь свое церковное право, церковную и судебную юрисдикцию, административную власть. Но, мало того, она лишала церковь и гражданско-правового статуса юридического лица. Пятый вид религиозного преступле­ния также сформулирован одинаково - «совершение в государственных уч­реждениях и предприятиях религиозных обрядов, а равно помещение в этих зданиях каких-либо религиозных изображений» (ст. 124 УК 1922г. и ст. 126 УК 1926г.). Шестая разновидность - это «воспрепятствование исполнению религиозных обрядов, поскольку они не нарушают общественного порядка и не сопровождаются посягательствами на права граждан» (ст. 125 УК 1922г. и ст. 127 УК 1926г.). Данный состав преступления материальный. Ответствен­ность наступает, если религиозный обряд был прерван. Этот состав единст­венно последовательно охранял свободу совести.

УК РСФСР 1960г. отражает тот же уголовно-правовой стиль, но, как и в УК 1996г., нет отдельной главы, посвященной религиозным преступлени­ям. Количество религиозных преступлений сократилось вдвое, и они разме­щены в двух разных главах. Вместе с тем, две нормы повторяются и появля­ется лишь одна новая, причем, их осталось всего три.

Из анализа видового состава религиозных преступлений вытекает: 1) Следует ввести в раздел VII «Преступления против личности» УК РФ главу «Религиозные преступления» и перенести туда нормы, предусмотренные ст.

148, 239, 244 и др. 2) Все религиозные преступления имеют один родовой объект - личность, один видовой - религиозная свобода (личности, общества, государства) и, по меньшей мере, два непосредственных: право на свободу совести, а другой - меняется - это или жизнь, или здоровье, или др. 3) В ст. 148 УК РФ следует расширить понятие организации до религиозного объединения с тем, чтобы уравнять в правах религиозные группы с религиозными организациями. 4) Воспрепятствование совершению религи­озных обрядов в соответствии со ст. 148 УК РФ может осуществляться как относительно обрядов религиозных организаций, так и групп. 5) Норма, пре­дусмотренная ч. 2 ст. 239 УК РФ, кроме деяния «пропаганда» нуждается в дополнении деянием «агитация». 6) Три нормы, предусмотренные ст. 282, 136, 357 УК РФ образуют три ступени нарушения религиозного равноправия граждан. 7) Деяние, предусмотренное ст. 136 УК РФ - нарушение равнопра­вия граждан в зависимости от отношения к религии может заключаться как в действии - создании препятствий для реализации права или законного инте­реса, так и в бездействии - непредоставлении гражданам возможности реа­лизовать свои права. 8) Если в результате возбуждения религиозной вражды была полностью или частично уничтожена религиозная группа, то действия по возбуждению религиозной вражды должны квалифицироваться как под­стрекательство к геноциду по ст. 33 и 357 УК РФ и дополнительной квали­фикации по ст. 282 УК РФ не требуется. 9) Почти все составы религиозных преступлений формальные, если исключить квалифицированные, и один со­став, предусмотренный ст. 136 УК РФ. 10) Субъективная сторона всех рели­гиозных преступлений должна включать в УК РФ указание на мотив религи­озной ненависти или вражды. 11) Поскольку ритуальное насилие представ­ляет собой повышенную опасность, поэтому п. «л» ч. 2 ст. 105; п. «е» ч. 2 ст. 111, п. «е» ч. 2 ст. 112, п. «з» ч. 2 ст. 117, п. «б» ч. 2 ст. 244. УК РФ должны быть дополнены «либо в соответствии с религиозным ритуалом». 12) Исто-

рический и сравнительно-правовой анализ убеждают нас в том, что хищение священных или освященных с точки зрения той или иной конфессии предме­тов из церкви, молитвенного дома или иных подобных мест должно быть приравнено к хищению предметов, имеющих особую ценность и следует из­менить ч. 1 ст. 164 УК РФ, добавив «или религиозную ценность»; кроме то­го, умышленное уничтожение или повреждение имущества, имеющего рели­гиозную ценность, должно быть квалифицированным и следует изменить ч. 2 ст. 167, добавив «Те же деяния, совершенные относительно имущества, имеющего религиозную ценность, а равно...».

Из первой группы социальных причин религиозной преступности сле­дует выделить экономические противоречия общества: между развитием собственного, в частности, монастырского производства до производства и сбыта наркотиков, чем занимаются секты; между экономическими укладами различных видов церкви и религий и др. Политические противоречия обще­ства между политикой государства и религиозных конфессий, что определя­ет: с одной стороны, наличие религиозных государств, которые, как правило, реакционны и апартеистичны - ограничивают в правах иноверцев, что поро­ждает и подпитывает в религиозном сознании монотеизм; с другой — полное отделение церкви от государства вызывает преследование различных видов церкви, а тем более любых сект, что порождает и подпитывает в религиоз­ном сознании воинствующий атеизм; в-третьих, так называемое демократи­ческое государство создает основу для развития множества видов церкви или абсолютную религиозную свободу, в том числе самых античеловечных, са­танинских, а в религиозном сознании воспитывает политеизм; в- четвертых -частичная политическая связь одного вида церкви, например, православия, с политикой государства при отсутствии законодательного закрепления этого явления также подпитывает монотеизм и может стать основой для межрели­гиозных войн, ибо демонстрирует неравенство религий в многорелигиозном

государстве. Из второй группы - противоречий в сфере религиозного созна­ния - это борьба, вплоть до митингов и военных конфликтов между обряда­ми, ритуалами атеизма, монотеизма, политеизма; национализм и шовинизм; религиозная вражда, ненависть в общественном сознании, а равно исключи­тельность, превосходство или неполноценность граждан по признаку их от­ношения к религии и др. Внутренние социальные условия религиозной пре­ступности - объективные: географическое расположение России в Европе и Азии и поэтому впитание и развитие, причем, объективное, религиозной ев­ропейской и азиатской культуры; многонациональный и полирелигиозный состав населения и др.; субъективные условия: недействующие или плохо функционирующие экономические программы государства и, соответствен­но, проколы в управлении экономикой сказываются прежде всего в обнища­нии народа, в формировании его неверия ни в одну политическую, экономи­ческую идею и уход в религию, ибо изначально религиозное сознание в об­ществе формировалось на основе страха людей перед неизвестностью, сила­ми природы; управление религиозным или атеистическим воспитанием через а) систему государственной политики, б) средства массовой информации; охрана, регулирование, стимулирование развития религиозной свободы гра­ждан государства через систему религиозного права, юридических норм; деятельность системы уголовной юстиции в борьбе с религиозной преступ­ностью, учитывая то, что церковь в соответствии с Конституцией России от­делена от государства. Внешние социальные причины религиозной преступ­ности: деятельность спецслужб других государств, результатом которой яв­ляются религиозный терроризм, шпионаж и иные преступления; преступ­ность иностранцев, выражающаяся в нарушении религиозного равноправия граждан, в возбуждении религиозной вражды, в геноциде, в организации ре­лигиозных объединений, посягающих на личность и права граждан и др. Внешние социальные условия религиозной преступности: 1) воздействие на

противоречия сферы общественного бытия: а) создание экономических трудностей для развития страны и тем самым содействие выходу политиче­ской энергии людей в религиозной сфере, прежде всего в экстрасенсорной, сектантской; б) религиозное давление со стороны, например, США с целью внедрения протестантизма и мн. др.; 2) воздействие на противоречия в сфере общественного сознания, например, клевета на православие и вообще хри­стианство, на ислам, буддизм, иудаизм, разжигание межрелигиозных проти­воречий.

Внутренней причиной религиозного преступного поведения является криминогенная ценностная ориентация, в которой ведущую роль играет вера во тьму, зло, Дьявола и равнодушие к потерпевшему; внутренними условия­ми - профессиональное образование, отсутствие внутренней связи с семьей, слабое «Я» или эмоциональная нестабильность, слабое суперэго, самомоти­вация, внешняя естественность в поведении, тревожность; внешней причи­ной - управленческая религиозная криминогенная ситуация; внешними ус­ловиями - равнодушие окружающих, отсутствие потенциальных свидетелей, невозможность для жертвы оглашения этого факта и оказания сопротивле­ния. Из методов общей профилактики выделяются: решение кадрового во­проса среди ^ютрудников специализированного подразделения, если оно бу­дет создано; судебно-религиоведческая экспертиза, консультирование и др. Из методов индивидуальной: выяление и изучение при помощи включенного наблюдения, интервью, тестов и т.п.; компьютерный учет всех нелегальных и легальных сект и их членов; оперативный контроль; переориентирование, задержание и др., учитывая то, что почти все члены нелегальных сект пре­ступники.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. Нормативные документы и комментарии

1.1. Конституция Российской Федерации. Сборник нормативных актов. М.: "Проспект", 1997.- 356 с.

1.2. Уголовный кодекс Российской Федерации//Собрание законодатель­ства Российской Федерации. 1996. №25. Ст.2954.

1.3. Уголовно-исполнительный кодекс Российской Федерации //Собрание законодательства Российской Федерации. 1997. №2. Ст. 198.

1.4. Федеральный закон Российской Федерации "Об исполнительном производстве" от 4 июня 1997г. //Собрание законодательства Российской Федерации. 1997. №30. Ст.3591.

1.5. Федеральный закон Российской Федерации "О судебных приста­вах" от 4 июня 1997г. //Собрание законодательства Российской Федерации. 1997. №30. Ст.3590.

1.6. Уголовно-процессуальный кодекс РСФСР: Утвержден Законом РСФСР от 27 октября 1960г.// Ведомости Верховного Совета РСФСР. 1960. № 40. Ст. 592. (с изм. и доп. на 1 января 1997г.). М.: "Проспект", 1997.-387с.

1.7. Закон РСФСР от 18 апреля 1991г. "О милиции'У/Ведомости Съезда народных депутатов РСФСР и Ведомости Верховного Совета РСФСР. 1992. №16. Ст. 503.

1.8. Закон РСФСР "Об учреждениях и органах, исполняющих уголов­ные наказания в виде лишения свободы*7/Ведомости Съезда народных депу­татов РСФСР и Верховного Совета РСФСР.1992.№ 33. Ст. 1316, 1317.

1.9. Закон " О предприятиях и предпринимательской деятельности "
от 25 декабря 1990 г. (Ведомости Верховного совета РСФСР, 1990, № 30, ст.
418).

1.10. Федеральный закон "Об общественных объединениях " от 19
мая 1995 г. (Собрание законодательства Российской Федерации, 1995, №21,

ст. 1930).

1.11. Федеральный закон " О благотворительной деятельности и бла­готворительных организациях " от II августа 1995 г. (Собрание законода­тельства Российской Федерации, 1995, № 33, ст. 3340).

1.12. Федеральный закон " О некоммерческих организациях " от 12 января 1996 г. (Собрание законодательства Российской Федерации, 1996, № 3, ст. 145).

1.13. Федеральный закон " О свободе совести и о религиозных объеди­нениях " от 26 сентября 1997г. (Собрание законодательства Российской Фе­дерации, 1997, № 39, ст. 4465).

1.14. Постановление Правительства Российской Федерации от 24 де­кабря 1994 г. " О лицензировании отдельных видов деятельности " (Собра­ние законодательства Российской Федерации, 1995, № 1, ст. 69).

1.9. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации/Под
общ. ред. Ю.И.Скуратова, В.М. Лебедева. М.: Издательская группа ИН-
ФРАМ-Норма, 1996.-832 с.

1.10. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации/Под общ. ред. А.В.Наумова.. М.:Юристъ,1996.-824с.

1.11. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации / Отв. ред. А. В. Наумов. - 2-е изд., перераб. И доп. - М.: 1999. - 864 с.

1.12. Уголовный кодекс Российской Федерации: Научно-практический комментарий / Отв. ред. В.М. Лебедев. М.: Юрид. лит., 1998. - 768с.

1.13. Всеобщая декларация прав человека от 10 декабря 1948г. // Меж­дународная защита прав и свобод человека: Сборник документов. М.: Юрид. лит., 1990.

1.14. Законодательство о свободе совести, вероисповедания и религиоз­ных объединениях: Сборник нормативных актов. - М., 1994. - 210 с.

1.15. Седьмой Конгресс ООН по предупреждению преступности и об­ращению с правонарушителями / Милан, 26 августа-6 сентября 1985 г. /Нью-Йорк: Издание ООН, NR. 86. IV.I, 1986.- 246 с.

1.16. Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него от 9 декабря 1948г.// Международное право в документах. М., 1982. С. 336.

1.17. Уголовный кодекс ФРГ/ Пер. с нем. М.: Изд-во «Зерцало», 2000.-208с.

1.18. Уголовный кодекс Испании. Под ред. И с предисл. Н.Ф. Кузнецо­вой и Ф.М. Решетникова. М.: Изд-во «Зерцало», 2000.-218с.

1.19. Указ Президента Российской Федерации от 17 июня 1994г. "О не­отложных мерах по защите населения от бандитизма и иных проявлениях организованной преступности". Сборник нормативных актов. М.: "Проспект", 1996.-425с.

1.20. Указ Президента Российской Федерации "О неотложных мерах по реализации Федеральной программы Российской Федерации по усилению борьбы с преступностью". Федеральная программа на 1994-1995г.г. Собра­ние законодательства Российской Федерации. 1994. №25. Ст. 425.

1.21. Федеральный закон «Об общественных объединениях» от 19 мая 1995г.// Собрание законодательства Российской Федерации. 1995. № 21. Ст. 1930.

1.22. Федеральный закон «О благотворительной деятельности и благо­творительных организациях» от 11 августа 1995г.// Собрание законодатель­ства Российской Федерации. 1995. № 33. Ст. 3340.

1.23. Федеральный закон «О некоммерческих организациях» от 12 ян­варя 1996г.// Собрание законодательства Российской Федерации. 1996. № 3. Ст. 145.

1.24. Закон «О предприятиях и предпринимательской деятельности» от 25 декабря 1990г.// Ведомости Верховного Совета РСФСР. 1990. № 30. Ст. 418.

1.25. Уголовный кодекс РСФСР. Петроград: Издание 4-е оффициальное Орготдела Петрогубисполкома, 1924. - 117с.

1.26. Уголовный кодекс РСФСР. Комментарий. А. Трайнин, В. Меньша-гин, 3. Вышинская. Под ред. И.Т. Голякова. М.: Юридическое издательство НКЮ СССР, 1946. -340с.

1.27. Уголовный кодекс РСФСР: Утвержден Законом РСФСР от 27 ок­тября 1960г.//Ведомости Верховного Совета РСФСР. 1960. № 40. Ст. 591.

1.28. Исправительно-трудовой кодекс РСФСР: Утвержден Законом РСФСР от 18 декабря 1970г.// Ведомости Верховного Совета РСФСР. 1970. №51. Ст. 1220.

1.29. О свободе вероисповедания: Утвержден Законом РСФСР от 25 ок­тября 1990г.№267-1; изменен Федеральным Законом от 27 января 1995г.№ 10-ФЗ // Ведомости Съезда народных депутатов и Верховного Совета РСФСР. 1990. № 1. Ст. 240; Собрание законодательства Российской Федера­ции. 1995. №5. Ст. 346.

1.30. Декрет «Об отделении церкви от государства и школы от церкви// СУ РСФСР. 1918. № 18. Ст. 263.

1.31. Постановлению Президиума Верховного Совета РСФСР от 18 марта 1966г. О применении статьи 142 Уголовного кодекса РСФСР// Ведо­мости Верховного Совета РСФСР. 1966. № 12. Ст. 221.

1.32. Российское законодательство Х-ХХ веков. В девяти томах. Т.1. Законодательство Древней Руси. М.: Юрид. лит., 1984. - 432с.

1.33. Российское законодательство Х-ХХ веков. В девяти томах. Т.2. Законодательство периода образования и укрепления Русского централизованного государства. М: Юрид. лит., 1985. - 520с.

1.34. Российское законодательство Х-ХХ веков. В девяти томах. Т.З. Акты Земских соборов. М: Юрид. лит., 1985. - 512с.

1.35. Российское законодательство Х-ХХ веков. В девяти томах. Т.4. Законодательство периода становления абсолютизма. М.: Юрид. лит., 1986. — 512с.

1.36. Российское законодательство Х-ХХ веков. В девяти томах. Т.6. Законодательство первой половины XIX века. М: Юрид. лит., 1988. - 432с.

1.37. Российское законодательство Х-ХХ веков. В девяти томах. Т.9. Законодательство эпохи буржуазно-демократических революций. М.: Юрид. лит., 1994.-352с.

1.38. Свод законов уголовных. Книга первая. Уложение о наказаниях уголовных и исправительных. Издание 1866г. Санкт-Петербург, 1866.

Книги

2.1.Аванесов Г.А. Криминология и социальная профилактика. М.: Ака­демия МВД СССР, 1980.-528с.

2.2.Аванесов Г.А. Криминология. Прогностика. Управление. Горький: ГВШ МВД СССР, 1975.-221с.

2.3.Аванесов Г.А. Криминология. М.: Академия МВД СССР, 1984. -568 с.

2.4.Административное право: Учебник / Под ред. Ю. М. Козлова, Л. Л. Попова. М.: Юристъ, 1999. - 728 с.

2.5.Алексеев А.И. Криминология. Курс лекций. М.: Издательство «Щит-М», 1999.-340 с.

2.6.Алехин А.П., Козлов Ю.М. Административное право Российской Федерации. Часть 1. М., 1995. - 340 с.

2.7.Аликперов Х.Д. Преступность и компромисс. Баку: Элм, 1992.-196с.

2.8.Андреева Л.А. Квалификация убийств, совершенных при отягчаю­щих обстоятельствах. Уч. пособие. СПб: СПб юридический институт Ген. прокуратуры РФ, 1998.-56с.

2.9.Антонян Ю.М. Роль конкретной жизненной ситуации в совершении преступления. М.: Изд-во Академии МВД СССР, 1973.-71 с.

2.10.Антонян Ю.М. Социальная среда и формирование личности пре­ступника /Неблагоприятное влияние на личность в микросреде/: Учеб. посо­бие. М.: Академия МВД СССР, 1975.- 159 с.

2.11.Антонян Ю.М. Психологическое отчуждение личности и пре­ступное поведение: /Генезис и профилактика дезадаптивных преступле­ний/. Ереван: Айастан, 1987.- 206 с.

2.12.Антонян Ю.М., Бородин СВ. Преступность и психические анома­лии.-М.: Наука, 1987.-217с.

2.13.Антонян Ю.М., Ткаченко А.А. Сексуальные преступления: Науч.-попул. исслед. М.: Амальтея, 1993.-320с.

2.14.Арсеньев К.К. Свобода совести и веротерпимости, 1905.

2.15.Балагушкин Е.Г. Критика идеологии и практики современного кришнаизма. М., 1984. - 94 с.

2.16.Балагушкин Е. Г. Критика современных нетрадиционных религий. М., 1984.-182 с.

2.17.Бандформирования всех стран Мира / Автор-сост. Н.Н. Макарова. Мн.: Литература, 1997. - 640 с.

2.18.Беккариа Ч. О преступлениях и наказаниях. М., 1939.- 281с.

2.19.Белогриц-Котляревский Л.С. Религиозные преступления в важ­нейших государствах Западной Европы. Ярославль, 1986.-315с.

2.20.Белогриц-Котляревский Л.С. Учебник русского уголовного права. Общая и особенная части. Киев - Петербург - Харьков: Южно-Русское Книгоиздательство Ф.А. Югансона, 1903 - 618с.

2.21.Блувштейн Ю.Д., Яковлев A.M. Введение в курс криминологии. Учеб. пособие. - Минск: МВШ МВД СССР, 1983.- 84 с.

2.22.Бойко И. Б. Самоубийство и его предупреждение. Рязань: Стиль. 1997.-304 с.

2.23.Бородин СВ. Борьба с преступностью: Теоретическая модель комплексной программы. - М.: Наука, 1990.- 272 с.

2.24.Брычков А. С. Реакционная сущность сектантского экстремизма (Материал для лектора). Вильнюс, 1985. - 170 с.

2.25.Буайе Ж. Ф. Империя Муна. М., 1990. - 120 с

2.26.Булгаков С. В. Православие: Праздники и посты. Богослужение. Требы. Расколы, ереси, секты. Противные христианству и православию уче­ния. Западные христианские вероисповедания. Соборы Восточной, Русской и Западной Церквей / Авт. предисл. и коммент. А. В. Булгаков. М.: Совре­менник, 1994. - 575 с.

2.27.Бхактиведанта Свами, А. Бхагавад-Гита как она есть. М. и др., 1990.-600 с.

2.28.Бхактиведанта Свами, А. Шримад Бхагаватам. Первая песнь. Ч. 1. М. и др., 1993.-437 с.

2.29.Варадинов Н. История Министерства внутренних дел. Восьмая, дополнит, книга (история распоряжений по расколу), СПб., 1863. - 190 с.

2.30.Варташевич Э.М., Борисоглебский Е.И. Свидетели Иеговы. М., 1969.-68 с.

2.31.Водько Н. П. Уголовно-правовая борьба с организованной пре­ступностью: Научно- практическое пособие. М.: Юриспруденция, 2000.- 80 с.

2.32.Воробьевский Ю.: Путь к Апокалипсису: Стук в Золотые врата. М.., 1999.-396 с.

2.33.Воробьевский Ю.: Путь в Апокалипсис: Точка Омега. М., 1999.-396 с.

2.34.Воробьевский Ю.: Путь в Апокалипсис: Шаг змеи., 1999. - 524 с.

2.35.Гернет М.Н. Избранные произведения. М.: Юрид. лит., 1974.-513с.

2.36.Герцензон А.А. Введение в советскую криминологию. М.: Юрид. лит., 1965.-227с.

2,37.Главари бандитских кланов / Автор-составитель В. Н. Сотников. -Мн.: Литература, 1997. - 496 с.

2.38.Грассери Р. Психология религий. СПб., 1901. - 149 с.

2.39.Гришанин П. Ф., Владимиров В. А. Преступления против общест­венной безопасности, общественного порядка и здоровья населения. М., 1962.-230 с.

2.40.Гуили Р.Э. Энциклопедия ведьм и колдовства: Пер. с англ. М.: Ве­че, А. Корженевский, 1998. - 672 с. (Энциклопедии. Справочники. Неуми­рающие книги).

2.41.Гуров А.И. Профессиональная преступность: прошлое и совре­менность. М.: Юрид. лит., 1990.- 304 с.

2.42.Дворкин А. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или Посо­бие для тех, кто не хочет быть завербованным. М., 1995. - 68 с.

2.43.Дворкин А. Введение в сектоведение: Учебное пособие к курсу «Сектоведение». Нижний Новгород: Издательство братства во имя святого великого князя Александра Невского, 1998. - 464 с.

2.44.Девис Л. Терроризм и насилие. Террор и катастрофы/ Перевод с англ. - А. Марченко, И. Соколова. Смоленск: Русич, 1998. - 496 с. («Omnibus Rebus»).

2.45.Денисов Ю. А. Общая теория правонарушения и ответственности (социологический и юридический аспекты). Л., 1983. - 280 с.

2.46.Ефимов М. Е. Борьба с преступлениями против общественного порядка, общественной безопасности и здоровья населения. Мн,1971.- 204 с.

2.47.Егорцев А. Тоталитарные секты: свобода от совести. М., 1997.— 230 с.

2.48.Ельчанинов А., Эрн В., Флоренский П., Булгаков С. История религии. М.: Центр "Руник", 1991.-255с.-(Сокровищница культуры).

2.49.Игнатенко В.И. Основы предупреждения антиобщественного об­раза жизни и рецидива преступлений несовершеннолетних (криминологиче­ские и пенитенциарные проблемы): Монография. Рязань: РИПЭ МВД РФ, 1996.-167с.

2.50.Игошев К.Е., Шмаров И.В. Социальные аспекты предупреждения правонарушений /проблемы социального контроля/. М.: Юрид. лит., 1980.-176 с.

2.51.Игошев К.Е., Устинов B.C. Введение в курс профилактики пре­ступлений. Горький: ГВШ МВД СССР, 1977.-112с.

2.52.Иллюстрированная история религий в двух томах/ Под ред. Д.П. Шантепи де ля Соссей. Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1899. Издание второе. Т. 1. —411с.

2.53.Иллюстрированная история религий в двух томах/ Под ред. Д.П. Шантепи де ля Соссей. Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1899. Издание второе. Т.2. -528с.

2.54.Иностранная печать о техническом оснащении полиции капитали­стических государств. М.: ВИНИТИ, 1990. № 4. С. 3-17.

2.55.Иншаков СМ. Зарубежная криминология. М.: ИНФРА • М—НОРМА, 1997.-375С.

2.56.Исаев И.А. История государства и права России. Полный курс лекций. М., 1994-452 с.

2.57.Кайзер Г. Криминология. Введение в основы. М.:Прогресс,1979.-515с.

2.58.Карпец И.И. Наказание. Социальные, правовые и криминологиче­ские проблемы. М.: Юрид. лит., 1973.- 288 с.

2.59.Карпец И.И. Преступность: иллюзии и реальность. М.: Юрид. лит., 1992.-432С.

2.60.Карпец И.И. Проблема преступности. М.: Юрид. лит., 1969.-167с.

2.61.Кириченко В. Ф. Преступления против общественной безопасно­сти, общественного порядка и здоровья населения. М, 1970. - 79 с.

2.62.Кистяковский А. Ф. Исследование о смертной казни. Тула: Авто­граф, 2000. - 272 с.

2.63.Кетле А. Социальная система и законы, ею управляющие. СПб, 1866.-227с.

2.64.Кларк Р. Преступность в США. Замечания по поводу ее природы, причин, предупреждения и контроля/ Пер. с англ. М: Прогресс, 1975.- 422 с.

2.65.Клочков В.В. Религия, государство, право. М, 1978. - 137 с.

2.66.Ковалкин А.А. Латентная преступность и ее выявление органами внутренних дел. Киев: КВШ МВД СССР, 1985. -167с.

2.67.. Ключевский В.О. Сочинения. Ч. 1. / Под ред. В.Л. Янина. М, 1987.-370 с.

2.68.Коган В.М. Социальный механизм уголовно-правового воздейст­вия. М.: Наука, 1983.- 182 с.

2.69.Конев А.А. Реальное состояние преступности в России. Н. Новго­род: НЮИ МВД РФ, 1993. - 437с.

2.70.Корчагин А.Г., Номоконов В.А., Шульга В.И. Организованная преступность и борьба с ней. Владивосток: ДВГУ, 1995.-112с.

2.71.Красиков А.Н. Уголовно-правовая охрана прав и свобод человека в России. Саратов, 1996. - 185с.

2.72.Кривельская Н.В. Секта: угроза и поиск защиты. М.: Фонд «БЛА­ГОВЕСТ», 1999.-269С.

2.73.Криминологические и уголовно-правовые проблемы наказания /У.С.Джекебаев, Р.Н.Судакова, С.А.Жанинова и др. Алма-Ата: Наука, 1983.-208 с.

2.74.Криминология/Отв. ред.: В.К.Звирбуль, Н.Ф.Кузнецова, Г.М. Миньковский. М.: Юрид. лит., 1979.- 304 с.

2.75.Криминология. Учебник /Под ред. Б.В. Коробейникова, Н.Ф. Куз­нецовой, Г.М. Миньковского. М.: Юрид. лит., 1988.- 384 с.

2.76.Криминология и профилактика преступлений: Учебник/ Под ред. А.И. Алексеева. М.: МВШМ МВД СССР, 1989.-431 с.

2.77.Криминология /Под ред. В.В. Орехова. СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 1992.-216 с.

2.78.Криминология /Под общ. ред. Кузнецовой Н.Ф., Миньковского Г.М. М.: Изд-во МГУ, 1994.-415 с.

2.79.Криминология /Под общ. ред. В.Н. Кудрявцева, В.Е. Эминова. М.: Юрист, 1995.-512 с.

2.80.Криминология /Под общ. ред. А.И. Долговой. М.: Издательская группа ИНФРА М—НОРМА, 1997.-784 с.

2.81.Криминология. Учебник для юридических вузов/ Под ред. Н.Ф. Кузнецовой, Г.М. Миньковского. М.: БЕК, 1998.-566с.

2.82.Криминология. Учебник для юридических вузов/ Под ред. В.Н. Бурлакова, В.П. Сальникова, СВ. Степашина. СПб: СПб университет МВД России, 1999.-608с.

2.83.Криминология. Учебник для юридических вузов/ Под ред. В.Н. Бурлакова, В.П. Сальникова. СПб: Изд-во СПб Академии МВД России, 1998.-524с.

i 2.84.Криминология. Учебник для юридических вузов/ Под ред. В.Н.

|^ Кудрявцева, В.Е. Эминова. М., 1998.-512с.

Г

2.85.Кристи Н. Пределы наказания/Пер. с англ. М.: Прогресс, 1985.

j 176с.

2.86.Крылова Г.А. Свобода совести на весах правосудия. М.: «Олимп», 1998.-320 с.

2.87.Крысько В. Г. Секреты психологической войны (цели, задачи, ме­тоды, формы, опыт) / Под общ. ред. А.Е. Тараса. Мн.: Харвест, 1999. - 448 с. - «Коммандос».

2.88.Кудрявцев В.Н. Причинность в криминологии. М.: Юрид. лит., 1968.-176с.

2.89.Кудрявцев В.Н. Причины правонарушений. М.: Наука, 1976.- 286с.

2.90.Кудрявцев В.Н. Генезис преступления. Опыт криминологического моделирования: Учеб. пособие. М.: Изд. группа «ФОРУМ—ИНФРА-М», 1998.-216с.

2.91.Куликов И. Новые религиозные организации России оккульт-
v ного и неоязыческого характера: Справочник. Изд-е дополненное и перера-

ботанное. Том 1. Сатанизм: исследование. Москва, 1999. - 257 с.

2.92.Кураев А. Оккультизм в Православии. М.: ФОНД «БЛАГОВЕСТ», 1998.-384с.

2.93.Кураев А. Сатанизм для интеллигенции. Т. 1. М., 1997. - 311 с.

2.94.Кураев А. Православие и право. М., 1997. - 236 с.

2.95.Кузнецова Н.Ф. Преступление и преступность. М.: Изд-во МГУ, 1969.-232с.

2.96.Кузнецова Н.Ф. Проблемы криминологической детерминации. М.: Изд-во МГУ, 1984.-312с.

2.97.Кузнецова Н.Ф. Современная буржуазная криминология. М.: Изд-
i во МГУ, 1974.-127С

2.98.Кузнецова Н. Ф. Уголовная ответственность за нарушения обще­ственного порядка. М., 1963.- 253 с.

2.99.Курс советской криминологии: Предмет. Методология. Преступ­ность и ее причины. Преступник / Под. ред. В.Н. Кудрявцева, И.И. Карпеца, Б.В. Коробейникова. М.: Юрид. лит., 1985.- 415с.

2.100.Курс советской криминологии. Предупреждение преступности/ Под ред. В.Н. Кудрявцева, И.И. Карпеца, Б.В. Коробейникова. М.: Юрид. лит., 1986.-352 с.

2.101.Лайне, Матти. Криминология и социология отклоненного пове­дения. Хельсинки: Центр обучения тюремных служащих. Международные публикации. 1/1994,-168с.

2.102.Лекарь А.Г. Профилактика преступлений. М.: Юрид. лит., 1972.-102 с.

2.103.Личность преступника /В.Н. Кудрявцев, Н.Н. Кондрашков, Н.С. Лейкина и др. М.: Юрид. лит., 1975.- 272 с.

2.104.Ломброзо Ч. Преступление. М.: Фирма «СПАРК», 1994.-187с.

2.105.Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство: Сочинения. М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс; Харьков: Изд-во «Фолио», 1998.-528с. (Серия «Антология мысли»).

2.106.Лохвицкий. Курс русского уголовного права. - 541с.

2.107.Лунеев В.В. Преступность XX века. Мировые, региональные и российские тенденции. М.: Изд-во Норма, 1997.-525с.

2.108.Лунеев В.В. Юридическая статистика. М.,1999.-588с.

2.109.Макдауэлл Дж., Стюарт Д. Обманщики. М., 1993. - 153 с.

2.1 Ю.Малиновский И. Лекции по истории русского права. [Б.м] [Б.г].-486с.

2.111.Матышевский П. Н. Ответственность за преступления против общественной безопасности, общественного порядка и здоровья населения. М., 1964.-106 с.

2.112.Методика анализа преступности: Методическое пособие/А.И. Долгова, А.А. Растегаев и др. М.: Всесоюзн. инст-т по изучению причин и разработке мер предупреждения преступности Прокуратуры СССР, 1986.-118с.

2.1 И.Миронов А.В., Бабинов Ю.А. Основы религиоведения: Рабочая книга преподавателя и студента. Учеб. пособие. М.: НОУ, 1998. - 328 с.

2.1 Н.Митрохин Л.Н. Религии "нового века ". М., 1985. - 130 с.

2.115.Митфорд Дж. Тюремный бизнес /Пер. с англ. М.: Прогресс, 1978.- 348с.

2.116.Наумов А.В. Российское уголовное право. Общая часть. Курс лекций. М., 1996.-221с.

2.1 П.Никонов В.А. Библия и уголовный закон. Тюмень, 1995. - 145 с.

2.118.Никоноров М.Г. Сборник жаргонных слов и выражений, упот­ребляемых в устной и письменной форме преступным элементом. М.: ГУИТУ МВД СССР, 1978.- 84 с.

2.119.Никифоров Б. С. Объект преступления по советскому уголовно­му праву. - М., 1960 - 237 с.

2.120.Новые религиозные организации России деструктивного и ок­культного характера: Справочник/Миссионерский Отдел Московского Пат­риархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник № 1. Белгород, 1997. - 272 с.

2.121.Ной И.С. Сущность и функции уголовного наказания в совет­ском государстве. Саратов: СГУ, 1977.-129с.

2.122.Номоконов В.А. Преступное поведение: детерминизм и ответст­венность. Владивосток: ДВГУ, 1989.-187с.

2.123.Носович В. И. Научный атеизм о религиозной психологии. М, 1975.-180 с.

2.124.Овчинников Г. В. Терроризм: Серия «Современные стандарты в уголовном праве и уголовном процессе» / Науч. редактор проф. Б. В. Вол-женкин. СПб., 1998. - 36 с.

2.125.Организованная преступность /Под ред. А.И. Долговой, СВ. Дьякова. М.: Юрид. лит., 1989.- 352 с.

2.126.Организованная преступность-2. М.: Криминологическая Ассо­циация, 1993.-427с.

2.127,Организованная преступность-3. М.: Криминологическая Ассо­циация, 1996. -528с.

2.128.0рганизованная преступность-4. М.: Криминологическая Ассо­циация, 1996.-328с.

2.129.0сновы криминологии для практических работников. Методиче­ское пособие /Долгова А.И., Серебрякова В.А. и др. М.: ВНИИ ПУЗиП Прокуратуры СССР, 1988. -121с.

2.130.Основы религиоведения. Учебник /Под ред. И.Н. Яблокова. М., 1994.-320 с.

2.131.Особо опасные лидеры в ИТУ и воспитательное воздействие на них / Под общ. ред. Ю.М. Антоняна. М: ВНИИ МВД СССР, 1989.-80 с.

2.132.0трекаюсь от тебя, сатана: Как спасти наших детей от сатанизма. М.: Даниловский благовестник, 1999.-128с.

2.133.Парнов Е.И. Трон Люцифера: Критич. очерки магии и оккуль­тизма. - 2-е изд., доп. М.: Политиздат, 1991. - 302 с.

2.134.Первушин А. Оккультные тайны НКВД и СС. СПб.: Издатель­ский Дом «Нева»; М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. - 416 с.

2.135.Пионтковский А. А. Учение о преступлении по советскому уго­ловному праву. М., 1961. - 260 с.

2.136.Пирожков В.Ф. Законы преступного мира молодежи (крими­нальная субкультура). Тверь, 1994.-327с.

2.137.Побегайло Э.Ф. Тенденции современной преступности и совер­шенствование уголовно-правовой борьбы с нею. М.: Академия МВД СССР, 1990.-47с.

2.138.Подлесских Г., Терешонок А. Воры в законе: бросок к власти. М.: Худ. лит., 1994.-211с.

2.139.Познышев СВ. Религиозные преступления с точки зрения рели­гиозной свободы. К реформе нашего законодательства о религиозных пре­ступлениях. М.: Императорский Московский Университет, 1906.-382с.

2.140.Познышев СВ. Особенная часть русского уголовного права. Сравнительный очерк важнейших отделов особенной части старого и нового уложений. Изд. 3-е, испр. и доп. М.: Т-во Скоропечатни А.А. Левенсон, 1912.-507C.

2.141.Политические партии России в контексте ее истории: Учеб. по-соб. /Коллектив авторов. Рук. авт. коллект. Смагина СМ. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.-512 с.

2.142.Полубинский В.И. Виктимологические аспекты профилактики преступлений. Учеб. пособ. М.: Академия МВД СССР, 1988. -77с.

2.143.Понятия советской криминологии. Метод, пособие / А.И. Дол­гова, Б.В. Коробейников, В.Н. Кудрявцев и др. М.: Всесоюзн. инст-т по изу­чению причин и разработке мер предупреждения преступности Прокуратуры СССР, 1985.-100 с.

2.144.Попов А. Суд и наказание за преступления против религии и нравственности по русскому праву. Казань, 1909.-285с.

2.145.Преступники и преступления с древности до наших дней. Манья­ки и убийцы: Энциклопедия/Сост. Д.А. Мамичев, А.Ю. Водолазский. Д.: Сталкер, 1997.-480 с.

2.146.Преступление и наказание в Англии, США, Франции, ФРГ, Японии: Общая часть уголовного права. М.:Юрид.лит., 1991.- 288 с.

2.147.Преступность и правонарушения. М., 1992, 1993, 1994, 1995, 1996, 1997, 1998, 1999,2000.

2.148.Преступность и правонарушения в СССР. Статистический сбор­ник. М: Финансы и статистика, 1989.- 288 с.

2.149.Пржевальский В.В. Проект Уголовного уложения и современная наука уголовного права. СПб., 1897.-23 7с.

2.15О.Привалов К.Б. Секты: досье страха. М.: Политиздат, 1987 - 191с.

2.151.Профилактика преступлений: Учеб. пособие/Ю.Д. Блувштейн, МИ. Зырин, В.В. Романов. Мн.: изд-во «Университетское», 1986.-287с.

2.152.Разинкин B.C. "Воры в законе" и преступные кланы. М.: Кримин. Ассоц., 1995.-221с.

2.153.Раска Э.Э. Борьба с преступностью и социальное управление: Теоретические и методические аспекты. Таллин: Ээсти раамат, 1985.-213 с.

2.154.Ратинов А.Р. Психологическое изучение личности преступника. М.: ВИпИПиРМПП, 1981. - 89с.

2.155.Религиоведение: Учебное пособие и Учебный словарь-минимум по религиоведению. М.: Гардарика, 1998. - 536 с.

2.156.Ривман Д.В. Виктимологические факторы и профилактика пре­ступлений. Учеб. пособие. Л.: ВПУ МВД СССР, 1975.- 153с.

2.15 7.Ромашкин П.С. Основные начала уголовного и военно-уголовного законодательства Петра I. M., 1947.-312с.

2.158.Ронин Р. Своя разведка: способы вербовки агентуры, методы проникновения в психику, форсированное воздействие на личность, техни­ческие средства скрытого наблюдения и съема информации: Практическое пособие. Мн.: «Харвест», 1998. - 368 с. - (Коммандос).

2.159.Российское уголовное право. Общая часть: Учебник// Под ред. В.Н. Кудрявцева, А.В. Наумова. М.: Изд-во «Спарк», 1997.-454с.

2.160.Российский Б.В. Административное право: Практикум. Норма­тивные акты. М.: Новый Юрист, 1998. - 432 с.

2.161.Рудинский Ф.М. Институт свободы совести. М., 1971. - 407с.

2.162.Салаев Л.Н. Религиозный экстремизм в сектантских объединени­ях и пути его преодоления (на материалах Дальнего Востока). М., 1986. — 165 с.

2.163.Самыгин СИ., Нечипуренко В.И., Полонская И.Н. Религиоведе­ние: социология и психология религии. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. -672с.

2.164.Сандулов Ю. Дьявол. Исторический и культурный фено-мен/Оформл. А. Лурье. СПб.: Лань, 1997. - 192 с.

2.165.Саркисов Г.С. Социальная система предупреждения преступно­сти. Ереван: Айастан, 1975. -257с.

2.166.Сахаров А.Б. Причины и условия индивидуального преступного поведения. Лекция. М.: МВШМ МВД России, 1995.-30с.

2.167.Современные секты и неоязычество в России. Сборник статей. М, 1998.-128 с.

2.168.Свидетели Иеговы объединенно творят волю Бога по всей земле. Бруклин, 1994. - 54 с.

2.169.Современные ереси и секты в России. Рязань, 1996. - 95 с.

2.170.Слободянюк Г.Г. Почему гибнет Россия и кто ее спасет. М.: Олимп, 1999.-3 20с.

2.171.Словарь жаргона преступников /блатная музыка/ / Сост. СМ. Попов.М.: НКВД, 1927: Репринт, изд-е: Ассоциация БЛИК, 1990.- 196 с.

2.172.Словарь иностранных слов. М.: Русский язык, 1982. -607с.

2.173.Словарь синонимов русского языка: Практический справочник.-6-е изд., перераб.и доп. М.: Русский язык, 1989. - 495с.

2.174.Словарь современного русского литературного языка. М.-Л.: Академия наук СССР, 1959. Т.9. -724с.

2.175.Словарь сочетаемости слов русского языка. Ин-т русского языка им. А.С. Пушкина/ Под ред. П.Н. Денисова, В.В. Морковкина.-2-е изд., испр. М.: Русский язык, 1983. -688с.

2.176.Смитиенко В. Н. Объект преступлений против здоровья. Омск, 1973.-105 с.

2.177.Советское уголовное право. Общая часть/Под ред. Г.А. Кригера, Б.А. Куринова, Ю.М. Ткачевского. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1981.-517с.

2.178.Состояние правопорядка в России и результаты работы органов внутренних дел в 1993г. М.: МВД РФ, 1994.-112с.

2.179.Спиридонов Л.И. Социология уголовного права. М.: Юрид. лит., 1986.- 240 с.

2.180.Старков О.В. Введение в криминопенологию. Уфа: УЮИ МВД РФ, 1997.-155С.

2.181.Старков О.В. Основы криминопенологии. Уфа: УЮИ МВД РФ, 1997.-264С.

2.182.Сташевский М. Социалистическое государство и религиозные объединения. М., 1979. - 94 с.

2.183.Стручков Н.А. Преступность как социальное явление. Л.: ЛВВПУ МВД СССР, 1969.-121с.

2.184.Стручков Н.А. Уголовная ответственность и ее реализация в борьбе с преступностью. Саратов: СГУ, 1977.-227с.

2.185.Сухов А.Н. Общение осужденных при чрезвычайных обстоя­тельствах. Рязань: РВШ МВД СССР, 1984.-57с.

2.186.Сухов А.Н. Социально-психологические явления в среде осуж­денных. Учеб. пособ. Рязань: РВШ МВД ССР, 1987.- 64 с.

2.187.Таганцев Н.С. Русское уголовное право. Лекции. Часть общая. Т. 1.М: Наука, 1994.-376 с.

2.188.Таганцев Н.С. Русское уголовное право. Лекции. Часть общая. В 2 т. Т.2. М: Наука, 1994. -393с.

2.189.Тайные общества и секты. Культовые убийцы, масоны, религи­озные союзы и ордена, сатанисты и фанатики/Подгот. тек. Н.И. Макаровой. Мн., 1996.-370 с.

2.190.Тактические аспекты обеспечения безопасности полицейских, осуществляющих охрану правопорядка в Великобритании./Обзорная инфор­мация. Зарубежный опыт. Выпуск №12.М.: ГИЦ МВД РФ, 1994.-111с.

2.191.Тарас А.Е. Боевые искусства. 200 школ боевых искусств Востока и Запада: Традиционные и современные единоборства Востока и Запада. Мн.: Харвест, 1996. - 640 с. - (Энциклопедический справочник).

2.192.Тихонравов Ю.В. Судебное религиоведение. М.: ЗАО «Бизнес-школа «Интел-Синтез», 1998. - 272 с.

2.193.Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1976. - 260 с.

2.194.Тэсс Л.В. Воры: "в законе " и прочие... Рига, 1993. Части 1-213с, И-223с.

2.195.У головное право. Особенная часть. Учебник для вузов/Отв. ред. И.Я. Козаченко, З.А. Незнамова, Г.П. Новоселов. М.: Изд. группа НОР­МА—ИНФРА»1998.-768с.

2.196.Уголовное право России. Особенная часть: Учебник/Под ред. А.И. Рарога. М.: Институт международного права и экономики им. А..С. Грибоедова, 1998.-480с.

2.197.Уголовное право России. Учебник для вузов. В 2-х томах. Т.2. Особенная часть/Под ред. А.Н. Игнатова, Ю.А. Красикова. М.: Изд. группа НОРМА—ИНФРА» 1998.-808с.

2.198.Уголовное право России. Часть Особенная: Учебник для вузов/ Отв. ред. Л.Л. Крутиков. М.: Изд-во БЕК, 1999. - 832с.

2.199.Уголовное право: Часть Общая. Часть Особенная. Учебник/ Под общ. ред. Л.Д. Гаухмана, Л.М. Колодкина, СВ. Максимова. М.: Юриспру­денция, 1999.-784с.

2.200.Уголовное право России. Учебник для вузов. В 2-х томах. Т.1. Общая часть/Под ред. А.Н. Игнатова, Ю.А. Красикова. М.: Изд. группа НОРМА—ИНФРА«1998.-639с.

2.2 01. У головное право. Часть Общая /Под ред. Н.А. Беляева, М.Д. Шаргородского. М.: Юрид. лит., 1969.-440с.

2.202.Уголовное право. Часть общая (Словарь-справочник основных понятий). Рязань: РИПЭ МВД России, 1998.-139с.

2.203.Угринович Д.М. Философские проблемы критики религии (о специфике религии и ее месте в общественном сознании). М., 1965. - 94 с.

2.204.Угринович Д. М. Психология религии. М., 1986. - 160 с.

2.205.Уильямсон Г. СС - инструмент террора/Пер. с англ. А.В. Бушуе-ва, И.С Соколова. Смоленск: «Русич», 1999.-416 с. («Мир в войнах»).

2.206.Утевский Ю.Б. Библиографический указатель советской юриди­ческой литературы по вопросам борьбы с преступностью. М.: ВНИИ ООП МООПСССР, 1968. Ч.1.-186с; 1969.Ч.2.-182с.

2.207.Филимонов В.Д. Криминологические основы уголовного права. Томск: ТГУ, 1981.-121с.

2.208.Филимонов Э.Г. Социальная и идеологическая сущность религи­озного экстремизма. М., 1983. - 83 с.

2.209.Фокс В. Введение в криминологию/Пер. с англ. М.: Прогресс, 1985.-312с.

2.2Ю.Франк Л.В. Потерпевшие от преступления и проблемы совет­ской виктимологии. Душанбе: Изд-во "Ирфон", 1977.- 237с.

2.211.Фрейд 3. Психология бессознательного: Сб. произведений/ Сост., науч. ред., автор вступ. ст. М.Г. Ярошевский. М.: Просвещение, 1989.-448с.

2.212.Фридмэн Л. Введение в американское право. М., 1993. - 210с.

2.213.Хвыля-Олинтер А.И., Лукьянов С.А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. М., 1996. - 119с.

2.214.Хохряков Г. Ф. Криминология: Учебник/Отв. Ред. В.Н. Кудряв­цев. М.: Юристъ, 1999. - 511 с.

2.215.Хрестоматия по истории русского права. Вып. I профессора Вла­димирского - Буданова. Изд. 5-е. -527с.

2.216.Хэнзел Ч. Парапсихология. Пер. с англ. Ф.В. Широкова. С по-слесл. А.И. Китайгородского. М: «Мир», 1970.-320с. с илл. (В мире науки и техники)

2.217.Чалидзе В. Уголовная Россия. М.: Терра, 1990.- 395с.

2.218.Ширяев В.Н. Религиозные преступления. Историко-догматические очерки. Ярославль: Типография губернского правления, Де­мидовский Юридический Лицей, 1909.-423с.

2.219.Шишкин О. Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпионаж. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. - 400с. - (Досье).

2.220.Шмаров И.В. Социологические проблемы исполнения уголовно­го наказания. Учеб. пособие. Рязань: РВШ МВД СССР, 1980.- 79с.

2.221.Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. (Пер. с латинского Н. Цветкова. Предисл. С. Лозинского). Саратовский филиал СП «Норд», 1991. -352с.

2.222.Эзотерика. T.I. Хирология: Учебный курс Мюнхенского Инсти­тута Парапсихологии. Пер. с нем. М.: Воскресенье, 1993.-320с, илл.

2.223.Эзотерика. Т.Н. Астрология: Учебный курс Мюнхенского Инсти­тута Парапсихологии. Пер. с нем. М.: Воскресенье, 1993.-368с, с илл.