II. Сущность вести иного ангела

6. Что из себя представляет слава, от которой осветилась земля? Откр.18, 1.

«Слава» — явление характера Божьего в плане спасе­ния. Исх. 33, 13—19. 34, 6—7. (К.АСД).

7. Что из себя представляет Вавилон, из которого надо выйти? Откр. 18, 2.

«Вся глава показывает, что павшим Вавилоном являются церкви, не принявшие вести предостережения, данной Гос­подом в первой, второй и третьей ангельской вестях. Они отказались от истины и приняли ложь. (2Фес. 1, 1—12). Весть, записанная в 18 гл. Откровения обозначена ясно и просто. Еще раз повторяю, что Господь не говорил ни через какого посланника, объявить церковь хранящую заповеди Божий Вавилоном». (ИВ. Т. 2. 72 стр).

8. Каким образом Вавилон или павшие церкви стали жи­лищем бесов? Откр. 18. 2.

«Возможно в специальном смысле слова здесь указывает­ся на современный спиритизм» (К.АСД).

«Как только церкви примут учение спиритизма, тогда всякие ограничивающие человеческое сердце преграды бу­дут сняты и наружное исповедание религии подобно ман­тии будет прикрывать собой самые низкие пороки. Вера в спиритические действия откроет дверь обольстительным духам и учениям бесовским и таким путем влияние злых ангелов станет заметным в церкви». (ВБ. 28).

9. Как Вавилон «стал пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице?» Откр. 18, 2 поел. ч.

«Это описанное выражение усиливает картину полного отступления и падения Вавилона». (К.АСД).

10. Чем напоил Вавилон все народы? Откр. 18 2 поел. ч. «Это вино блуда заключается в следующем: бессмертие души, вечные мучения беззаконников, отрицание сущест­вования Христа до Его рождения в Вифлиеме, введение празднования первого дня недели и превознесение Его

над святым и освященным днем Господним» (СП. 17 стр).

II. В какой незаконной связи обвиняется Вавилон? Откр. 18, 3

«Вавилон также обвиняется во грехе незаконной связи с царями земли. Удалившись от Господа и соединившись с язычниками, иудейская церковь стала блудницей и Рим, развратившийся подобным же образом и искавший под­держки у земной власти, подлежит тому же осуждению». (ВБ.367).

«Многие из протестантских церквей следуют примеру Рима в своем беззаконном союзе с «царями земными»; госу­дарственные церкви делают это в своем отношении к свет­ской власти, а другие вероисповедания осуществляют это в поисках благосклонного отношения к себе со стороны мира. И слово «Вавилон» т. е. замешательство можно вполне справедливо отнести к этим церквам, хотя все они и осно­вывают свое учение на Библии» (ВБ. 383).