Тема 1.3 Средневековая философия

Особенности духовной жизни феодального общества. Формирование средневековой философии. Важнейшие принципы христианской философии Средневековья: теоцентризм, супранатурализм, креационизм, провиденциализм (божественное предназначения), эсхатологизм (учение о конце мира), ревеляционизм (богооткровение), персонализм, специфический антропоцентризм, сотериологизм (спасение души). Этапы развития средневековой философии. Апологетика и патристика. Апологеты: Юстин, Татиан, Квинт Семптимий Флоренс Тертулиан, Филон Александрийский, Тит Флавий Климент, Ориген. Учение «отцов церкви»: Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский (греческий Восток), Августин Аврелий (Блаженный), Псевдо-Дионисий Ареопагит, Иоанн Дамаскин. Платонизм и аристотелизм в философской христианской доктрине.

Схоластика, логика ее развития. Основные проблемы: проблема «вера и разум»; доказательства бытия бога (Августин, Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский); проблема универсалий (реализм, номинализм, концептуализм). Борьба интеллектуализма и антиинтеллектуализма в средневековой теологии. Ранняя схоластика (IX-XII вв.). Философия Иоанна Скота (Эриугены), Ансельма Кентерберийского, Росцелина, Гильома из Шампо, Пьера Абеляра. Расцвет схоластики - ХIII век. Религиозно-философ­ские воззрения Альберта Великого и Фомы Аквинского. Еретические движения и критика схоластики. Философские взгляды Роджера Бэкона, Уильяма Оккама, Иоанна Дунса Скота. Философская мысль Востока в эпоху средневековья. Философские идеи Аль-Фараби, Аль-Бируни, Ибн-Сины (Авиценны), Ибн-Рущда (Аверроэса), их роль в развитии философии.