2015-06-24
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Тексты. M. Buber: 1. Schriften zur Philosophie; 2. Schriften zur Bibel; 3. Schriften zur Chassidismus, München-Heidelberg 1962—1964. M. Buber: Sette discorsi sull'ebraismo, Assisi-Roma 1976; La leggenda del Baal-Schem, Assisi-Roma 1978; Il principio dialogico, Milano 1958; L'eclisse di Dio. Considerazioni sul raporto tra religione e filosofia, Milano 1983; I racconti dei Chassidim, Milano 1979; Sion. La storia di un'idea, Genova 1987; Immagini del bene e del male, Milano 1981; Sentieri in Utopia, Milano 1981; Mose, Casale Monferrato 1983; La fede dei profeti, Casale Monferrato 1985; Confessioni estatiche, Milano 1987; La regalità di Dio, Genova 1989.
Литература. A. Poma, La filosofia di M. Buber, Torino 1974; С Levi Coen, Martin Buber, Firenze 1991; AA. VV., La filosofia del dialogo. Da Buber a Levinas, Assisi 1990; A. Babolin, Essere e alterita in M. Buber, Padova 1965; M. A Beek — J. Sperna Weiland, Martin Buber, Brescia 1972.
Тексты. F. Rosenzweig: Der Mensch und sein Werk. Gesammelte Schriften, L'Aia 1979—1983; Hegel e lo stato, Bologna 1976; Il nuovo pensiero, Venezia 1983; La stella della redenzione, Genova 1985; Dell'intelletto sano e malato, Trento 1987.
Литература. AA W., Franz Rosenzweig, in «Cahiers de la nuit», 1982; P. Ricci-Sindoni, Prigioniero di Dio, Roma 1989; A Fabris, Linguaggio della rivelazione. Filosofia e teologia nel pensiero di F. Rosenzweig, Genova 1990; E. Baccarini, Franz Rosenzweig. Il nuovo pensiero come racconto dell'esperienza di Dio, in AA W, Dio nella filosofia del Novecento, Brescia 1993, pp. 236—246; M. Cacciari, Franz Rosenzweig, in AA W, Novecento filosofico e scientifico. I Protagonisti, vol. V, Milano 1991, pp. 187—196; R Meyer, Franz Rosenzweig. Eine Philosophie der dialogischen Erfahrung, München 1973; N. Glatzer, Franz Rosenzweig. His Life and Thought, New York 1973.
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E. Levinas: La theorie de l'intuition dans la phenoménologie de Husserl, Paris 1930; Totalité et infini, La Haye 1961 (trad. it. Totalita e infinito, Milano 1980); Quatre lectures talmudiques, Paris 1968 (trad. it. Quattro lezioni talmudiche, Genova 1962); Autrement qu'être ou-dela de l'essence, La Haye 1974 (trad. it. Altrimenti che essere о al di la dell'essenza, Milano 1983); Noms propres, Montpellier 1976 (trad. it. Nomi propri, Marietti 1984); De Dieu qui vient a l'idee, Paris 1982.
Литература. AA. VV., Intorno a Levinas, Milano 1987; E. Beccarmi, Levinas. Soggettività e Infinito, Roma 1985; R. Ronchi, Bataille, Levinas, Blanchot. Una filosofia passionale, Milano 1985; G. Sansonetti, L'altro e il tempo. La temporalità nel pensiero di Emmanuel Levinas, Bologna 1985; F. P. Ciglia, Un passo fuori dall'uomo. La genesi del pensiero di Levinas, Padova 1988; S. Petrosino, La verità nomade. Introduzione a E. Levinas, Milano 1980; A. Ponzio, Soggetto e alterita. Da Levinas a Levinas, Bari 1983; S. Malka, Leggere Levinas, trad. it., Brescia 1986.
