Рождение богов

Дети детей Земли11 и Неба12 стали божествами ванам13. Мать-земля Нертв более всех почитаема ингвеонами, которые ежегодно совершали полюдье богини. Богиня во время своих странствий по общинам и племенам оставалась скрытой занавесями в повозке. К ней мог приближаться только ее жрец. После завершения ее полюдья, она купалась в потаенном озере, а все, кто прислуживал ей во время обрядов после этого потоплялись в озере, чтобы поддержать священное неведение о ней.
У Нертова сына14 родились двое прекрасных детей Фрий и Фрийя15, именуемая иначе Ванадис16 или Гултвиг17 потому, что плакала золотыми слезами. Ее прекрасные дочери Хносс и Герсимия18. Бор, сын Бурия, женился на Бестле19, дочери великана Бёлтор-на20. Бор и Бестла дали жизнь трем сыновьям - Водану, Вилию и Вею21. От них произошел род божеств ансов22. Божественные братья Бодан, Вайлий и Вей убили великана Йемия. Поток крови из его ран потопил всех великанов мороза, за исключением Бергел-мия, который таинственным образом ускользнул вместе со всей его семьей, чтобы продолжить свой род.
Люк23, иначе именуемый Лодвер24, был сыном великана Фарбау-тия25 и Лаувей (Наль)26 и кровным братом Бодана. От Люка и великанши Ангрбоды27 родились хозяйка царства мертвых Хал28, огромный волк Фанрий29 и мировой змей Эрмунганд30. Изменив свой облик на женский и обернувшись кобылой, Люк породил от жеребца Свадильфария31, принадлежавшего строителю Ансагерда, восьминогого коня Водана по кличке Слайпнир32. Люк женился также на Сигюн33, которая родила ему сыновей Нария и Нарвия34.
Мать-земля Эрт или Фергуния35 родила бога грома и грозы Ту-нара36, а ее брат Фергун37 стал отцом прекрасной Фригг38, супруги Водана и преданной матери Балта39. Злоречивый Люк обвинил ее в том, что она разделяла супружеское ложе с братьями своего мужа Вилием и Веем. Она живет в Фансалах40, болотистых залах, а в услужении у нее Фелто41.
Тунар взял в жены Сиб42, застенчивую и скромную. Но сына Влита43 она зачала от другого бога. Влит стал самым метким копейщиком и поселился в Ансагерде, в тисовых долинах Иводал44. Он получил от Бодана особенное среди всех других богов благословение первым гасить огонь. Самые священные клятвы даются его кольцом (хринг). Будучи пасынком Тунара, Влит принадлежит воинству. К нему взывают участники поединка. Более всего его чтят на острове Скандза.
А злоречивый Люк хвастал, что и он насладился прелестями Сиб. Поэтому он посмел остричь все ее волосы, обращаясь с ней, как с блудницей и прелюбодейкой. Но Тунар не поверил в неверность своей жены и приказал Люку пойти к Дреугам45, чтобы добыть золотые волосы и заменить ими утраченные волосы Сиб. С тех пор певцы именуют золото «волосами Сиб». У Сиб две прислужницы Сибн и Лобн46, которые творят любовный приворот и сводят вместе тех, для кого брак кажется невозможным.
Еще один бог по имени Брегий47 стал известен как самый лучший из певцов. Он состязался в пении с самим Воданом. Злоречивый Люк обвинял его в отсутствии храбрости, в том, что его могущество — в его речах, гордость в скамье, а красноречие усиливается волшебными рунами, вырезанными на языке. Все же Брегий стал мужем Идунн48, хранительницы яблок, которые даруют вечную молодость богам.

ПРИМЕЧАНИЯ

'Т. е. «туманная обитель», из прагерм. "'nebl- haim-.
2Зд. «Гулкий котел»
3Прагерм. "mund-spell-, ср. др.-в.-нем. mudspelli (830 г.), mudspelles megin «насильственное разрушение мира»
4Мюрквид - ср. сев.-грем. представление о темном лесе Мюрквид в долине Днепра (!): «на готской земле могилы священные, камень чудесный в излучинах Данпар».
5Йемий - из и.-е. "iemo- «двойник; двойня»
Твисто - из прагерм. "twisto- «двойственная, двойня».
7Герм. "hri[m]thwerfs]az. Аургелмий, Трудгелмий, Бергелмий - имеют в составе прилаг. "gelmiz со знач. «гулкий», соответствуют греч. титанам.

"Аудхумла < прагерм. "'auth - «богатство» и huml - «безрогий», ср. англ. hummel, humble 'hornless cow'.
чБурий - зд. соответствует Крону. '"Бор — зд. соответствует греч. Зевсу. "Прагерм. "Erth - или Nerthus «земля», соответствует греч. Гее и Афродите Урании.
12Прагерм. "Him[in] «небо», соответствует греч. Урану.
13Прагерм. "waniz - в небесном значении -божества небесных светил Солнца, Месяца, Марса, Меркурия, Юпитера, Венеры, Сатурна, в земном значении - родоплеменные божества женского брачного класса (сестринства), составлявшего вместе с собственно германским брачным классом (братством) первичное племя (предположительно, в древности венеты, затем прасла-вяне, затем праосетины и гунны).
14Прагерм. "Nerthuz - мужской партнер Земли, т.е. Уран, или соответствует греч. титану Океану, отец Афродиты Урании.
15Оба имени восходят к прагерм. "Frij-, одного происхождения с греч.??????? (Приап), рус. приятель.
"Терм. Vanadis «богиня ванов». ]/Прагерм. "gulthwih «жажда золота». "O6a имени имеют значение «драгоценность».
'Терм. Бестла соответствует плеяде Майе (матери Гермеса) или Лето (матери Аполлона), также плеяде Келайно (матери Люка).
20Герм, имя Boltorn толкуется как «злой шип», соответствует либо титану Койю (управителю планеты Меркурий) или Атланту, супругу Фой-бы.
21Герм. "Wodanaz соответствует греч. Аполлону и Гермесу (сыновьям Зевса) одновременно, а также сыну Плеяды и Посейдона, Люку. Водан, Вилий, Вих - три ипостаси одного бога.
22Прагерм. "Ansuz, "Ansiz, ж.p. "Anso, (ср. имена собств. гот. Ansila, бургунд. Ansemundos, лнгбрд. Ansegranus, др.-в.-нем. Ansgar, Anshelm, норв. Oskar (< "Ansgar-), Oswald (< "Answald-), Oslo (< "Ansleuh-) нем. Vihansa - богиня битвы) - в небесном значении - божества дневного света и небесных явлений (сияния, грозы, молнии, грома, тучи), в земномзначении - родоплеменные божества собственно германского мужского брачного класса (братства), основы германского племени.
23Прагерм. *Liuk- с одной стороны, являясь твикстером Бодана, соответствует греч. Пану, с другой, как отец владычицы царства мертвых соответствует греч. Персу, сыну Крия, как кровный брат Бодана соответствует еще и Люку, сыну Плеяды и Посейдона.
4"Lothwer- «муж богини плодородия», ипостась Люка.
25Фарбаутий - герм, соответствие Посейдона.
26Лаувей из прагерм. *lawo «стрижка» (?), соответствует одной из Плеяд.
27Прагерм. "Anguz-beuda — соответствует греч. Астерии, дочери Коя и Фойбы, сестре Лето, матери Гекаты.
28Герм. "Hal- соответствует греч. Гекате, дочери титанидов Астерии и Перса, детей титанов Коя и Крия.
"Фанрий - мистический волк, олицетворяющий солнечное или лунное затмение.
30Эрмунганд - великий змей, окружающий всю землю.
31Свадильфарий - жеребец, намек на священный брак кобылицы Де-метры и Посейдона в облике коня.
32Слайпнир - отчасти соответствует Арейону, наилучшему из коней, сыну Посейдона и Деметры, отчасти Пегасу, сыну Горгоны и Посейдона.
33Сигюн -?,
34Нарий и Нарвий - ср. имя альпийской богини Норейи.
"Прагерм. *furh-, гот. fairguni «гора» - мать-гора. Одно из древнейших и.-е. представлений о горе, порождающей бога Грозы.
ЗАТунар *Thun[a]raz, *Thunriz - гроза, одно из древнейших и.-е. божеств грозы, скалы и дуба.
37Мужское соответствие Фергуни, толкуется из прагерм. *furh- «гора».
38Фригг восходит к основе "Frij-, см. Фрия.
"Прагерм. "Balthaz «смелый, храбрый», родоплеменное божество одной из первичных германских фратрий. В осетинской мифологии почитался под именем Batraz.
40Прагерм. "fansaliz толкуют как «болотные залы».
41Прагерм. *Feltho «полная (луна?)».
42Из прагерм. *Sib-
43Из прагерм. *Wlit-
44Из прагерм. "Iwo-dalaz «тисовый дол».
45Из прагерм. *Dreugazcp. нем. Zwerg, англ. dwarf «гном», четыре карлика, поддерживающих небесный свод.?-, Lobn-----божества любовного приворота.
47Прагерм. "Bregiz- «поэтическая форма», соответствует сатиру Мар-сию, состязавшемуся с самим Аполлоном. 4!lIdunn - соответствует греч. Геспериде.

Земля.

После этого три Анса приступили к обустройству земли. Тело Иемия было перенесено в середину великого зияния пустоты, его кровь образовала моря и озера, его плоть - почву, его череп -небесный свод. С четырех сторон этот череп поддерживали карлики (дреуги), по одному с каждого угла. Из волос Иемия образовались деревья, из его мозга - облака и тучи, из его костей - горы и скалы. Искры, вылетевшие из области Мундспеллия образовали звезды и небесные светила. А боги установили порядок их движения, определив деление времени.
Земля была кругла, окружена обширным морем и огромной, свернувшейся в кольцо, змеёй Эрмунганд или Мидйунгардсом, которая охватывает и стягивает края земли. Для этого Эрмунганд хватает зубами свой хвост. В середине земли боги водрузили Мед-герд1 или Мидйунгард («срединный город»), окруженный оградой, изготовленной из бровей великана Йемия, местопребывание человечества.
Фрия или Гебиун2 запрягла в ярмо четырех своих сынов, которых она родила в Ютунхайме3 и превратила в быков. Затем она плугом отделила остров Сайвлинд4 от острова Скатинахвии5.
Боги выделили землю и для поселения великанов на берегу моря. У северного и восточного краев земли - опасные пристанища бесов Трима, Хрима и Химия, там растет железный лес Исарнвид*, в котором рожден выводок бесов. Кроме того, на севере еще обитают морозные великаны7. Там же дом Люка Ютунхайм - обитель великанов и бесов. Путь в преисподнюю лежит через север. Юг не играет важной роли до конца времен. К западу от Мидйунгарда простирается великое море или река, за которым расположено царство мертвых. На этой реке обитает лодочник Харбард8. На запад отпускают погребальные ладьи, оттуда прибудет корабль смерти Наглфар9 в конце времен.

ПРИМЕЧАНИЯ

'Прагерм. "Med-gerd-, гот. Midjungards «срединный город» или «срединное подворье». Это представление сродни кельтскому понятию «срединного королевства» и «срединного центра» (ср. галльск. Mediolanum, др.-ирл. "Medios).
2Гебиун - зд. «дарительница, подательница», эпитет Фрии.
3Ютунхайм - «обитель великанов»
4Прагерм. "Сайвлинд- «земля в море», позднее - о-в. Зеландия (Шелланн) в Дании.
'Прагерм. "Skathin-ahwjo «остров Скатина» - в представлении древних германцев, Скандинавия была островом, а не полуостровом, ибо дальние северо-восточные ее области, населенные лопарями, были им не известны.
6Прагерм. "isarn-wid- «железный лес».
7Прагерм. *hri[m]thwer[s]az.
*Прагерм. "Har-bard-
ТТрагерм. "Nagl-far-