Третье письмо шиита

Ассалямуалейкум брат. Приведу тебе еще одно доказательство правоты шиитов, утверждающих, что после смерти Пророка ислама (да благословит Аллах его и его семейство), мусульмане обязаны следовать семейству пророка.

В последний год своей жизни Посланник Аллаха совершил хадж, который стал известен как Прощальный хадж. В этой поездке пророка сопровождало огромное количество сподвижников. Поле того, как были завершены все обряды хаджа, мусульмане покинули Мекку. В это время пророку был ниспослан следующий аят:

«О Посланник. Передай людям то, что ниспослано тебе Господом твоим. Если ты не сделаешь этого, то ты не передашь Его послания. А ведь оберегает Он тебя от зла людей. Поистине, не ведет Аллах неверных прямым путем». Сура Трапеза, аят 67.

В этом аяте говориться, что если пророк не передаст людям это послание, то все, что он проповедовал на протяжении 23 лет, обратиться в ничто. По значимости это послание равно всем остальным Божественным посланиям, которые были ниспосланы раньше. Что же это за послание? Кто-то может сказать, что в этом аяте сказано о проповедовании единобожия, пророчества, судного дня и т.п. Но, не надо забывать, что это событие произошло в конце жизни пророка, когда до его смерти оставалось всего несколько месяцев. В то время Мекка, Медина и большая часть Аравии была под властью ислама, и все население Хиджаза уже было мусульманским. Пророк уже донес до них учение ислама. Но оставалось нечто такое, что было равно всей 23-ех летней деятельности Посланника Аллаха. В этом аяте Аллах приказывает своему Пророку объявить об имамате и руководстве Али бин аби Талиба. Многие суннитские хадисоведы и толкователи Корана подтверждают это:

1) Сунан ибн Маджа, т.1; 2) Ахмад ибн Ханбал в Аль-Фадаиль; 3) Мустадрак Хаким, т,3; 4) Тафсир аль-Хафиз, т,2; 5) Даруль-Мансур, т.3; 6) Шавахид Танзиль, т.1 и много других суннитских источников. Все шиитские источники, которые основываются на преданиях Ахл аль-байт, также подтверждают это.

Через некоторое время мусульмане достигли места, которое называется Гадир Хум, и Пророк приказал остановиться на молитву. После молитвы Пророк велел повернуть назад тех, кто ушел вперед, и поторопить тех, кто отстал. Для Пророка соорудили минбар из верблюжьих седел. Он восхвалил Аллаха и произнес проповедь:

«Скоро я должен буду покинуть вас, вняв призыву Аллаха. Я ответственен и вы ответственны. Свидетельствуете ли вы, что я донес пророческое послание?»

Собравшиеся сказали: Да свидетельствуем.

«Свидетельствуете ли вы, что Аллах един, что я его посланник, что день воскресения настанет, и в этот день восстанут мертвые?»

Мусульмане сказали: Да, мы свидетельствуем.

Пророк сказал: «Господи, будь свидетелем. О люди, слышите ли вы меня?»

Все ответили утвердительно, и воцарилась тишина.

Пророк продолжил: «Смотрите же, как вы будете обращаться с двумя вещами наивесомейшими, которые я вам оставляю. Первая – Коран, который подобен нити. Один конец нити находится у Аллаха, а другой у вас. Никогда не отпускайте эту нить. Вторая – мое семейство (Ахл аль-байт). Эти две наивесомейшие вещи неразделимы друг с другом и присоеденяться ко мне на небесах. Не забегайте вперед них, ибо тогда вы погибнете, и не отставайте от них, ибо тогда вы забудитесь.»

Затем Пророк поднял руку Али и произнес: «Мой повелитель Аллах, и я повелитель каждого правоверного, и я для правоверного выше чем он сам. Для каждого, кому я являюсь повелителем, Али является его повелителем». Он повторил эти слова трижды, а некоторые передатчики хадисов утверждают, что он сделал это четыре раза.

Затем Пророк поднял глаза к небу и произнес: «О Аллах. Будь другом тому, кто будет другом Али, и врагом тому, кто будет врагом Али. Полюби того, кто любит Али, и возненавидь того, кто ненавидит Али. Помоги тому, кто поможет ему, и оставь без помощи того, кто не поможет ему». После этого он сказал мусульманам: «Помните, что все вы, кто собрался здесь, должны передать эту весть тем, кого не было среди вас».

На этом Пророк закончил свою проповедь и Джибрииль принес ему следующее откровение:

«Сегодня те, кто не уверовали, потеряли надежду отклонить вас от вашей веры. Так не бойтесь их, а бойтесь Меня. Сегодня Я завершил вам вашу религию, и довел до конца Свою милость, и одобрил Ислам в качестве религии». Сура Трапеза, аят 3.

18 Зуль-хиджа – день, когда Пророк, по приказу Аллаха, официально назначил Али своим приемником. Именно в этот день Ислам обрел совершенную форму, а лицемеры и неверные были повергнуты в отчаяние. Они ведь думали, что Ислам держится только на личности Пророка. Но после назначения приемника пророка, стало понятно, что это религия вечная и непоколебимая. Несмотря на это, многие сподвижники не послушали Пророка, и после его смерти отвернулись от Али. Иншаллах мы с тобой разберем, что сподвижники не послушались пророка не только после его смерти, но очень часто они не слушались его приказов и при жизни. Именно они внесли в религию очень много изменений, и сунниты, думая что следуют сунне пророка, на самом деле следуют некоторым сподвижникам. Но не все сподвижники были таковы. Многие из них остались верными завещанию Пророка, и после его смерти приняли руководство Али. Именно они были первыми шиитами – последователями Пророка и его непорочного семейства.

Ассалямуалейкум уа рахматуллахи уа баракатух.

__________________