Арати, киртаны и бхаджаны

В первый день моего пребывания в ашраме около семи часов вечера в главном храме зазвенели колокола. К нам, новоприбывшим, подошел человек и пригласил на вечерний арати. Я сразу же пошел в храм, где вся община была в полном сборе. Люди сидели на полу и громко пели, отбивая ритм на барабанах и бубенцах, звучала фисгармония. Женщины, одетые в сари, сидели в одной половине зала, мужчины в лунгах и куртах — в другой. Вначале я испытывал сильное смущение. Я не понимал языка и к тому же был одет в обычную для западного человека одежду. Вскоре обнаружилось, что очень сложно высидеть два часа на холодном бетонном полу, будучи стиснутым окружающими людьми так, что невозможно двигаться. Воздух был насыщен благовониями и, казалось, наэлектризован ожиданием.

Мы пели бхаджаны и мантры. Делается это так: сначала ведущий поет строку, затем ее повторяют все остальные. После получаса песнопений все встали, и начался арати. Перед изображениями Бабаджи и разных богов Индии под громкие звуки колоколов и гудение раковин проводился ритуал подношения светильника. Эта церемония продолжалась не более пяти минут, затем все расселись по своим местам и начались песнопения, которые называются киртаны. Слова этих песен были сочинены Махендрой Бабой, который был ревностным учеником Бабаджи в его прошлом воплощении. В них можно найти все главные моменты учения Бабаджи и описание отношения ученика к этому великому бессмертному учителю.

Во время очередного киртана вошел Бабаджи и сел на свое место на маленьком подиуме. Сразу же, как он уселся, люди по очереди стали подходить и простираться у его ног, отдавая ему в руки конфеты, фрукты и другие подарки. Это простирание ниц у ног учителя называется пранам и имеет особое значение в отношениях ученика со своим сатгуру. После совершения пранама Бабаджи каждому возвращал обратно часть приношения, которая называется прасад, после чего человек возвращался на свое место. В то время как люди по очереди отрешенно подходили и делали пранам, все остальные пели бхаджаны. После завершения этой церемонии песнопения еще некоторое время продолжались, а затем все разошлись по своим комнатам.

Так завершился мой первый день в ашраме.

Глава 4