Саид Кутб отрицает атрибуты Аллаха

Подобно джахмитам

Аллах Всевышний с высоты небес восхвалил Самого Себя великой хвалой, очистил Себя от всякого рода недостатков и отметил Свои совершенные имена и качества. Мусульмане (то есть приверженцы сунны) принимают качества Всевышнего Аллаха, не изменяя их смысл, не спрашивая об их качестве, не уподобляя их качествам Его творений, и не отрицая их. Однако приверженцы нововведений отрицали качества Аллаха и обладатели знания из числа праведных предков опровергли их ложные убеждения. Безусловно, эти наставления не остались в тайне от Саида Кутба. Сказал Всевышний Аллах:

«Милостивый вознесся на Трон (или утвердился на Троне)». [115]

В толковании данного аята Саид Кутб пишет: «Здесь вознесение на Трон, указывает на правление Аллаха и Его власть над Своими рабами». [116]

Отношение праведных предков к тем, кто отрицает

Атрибуты Всевышнего Аллаха

Имам аль-Бухари, да будет милостив к нему Всевышний Аллах, сказал: «Саид ибн Амир сказал: «Джахмиты порочнее иудеев и христиан, так как иудеи и христиане не отрицают то, что Аллах вознесся на Трон и находится на Троне. Однако джахмиты говорят, что на Троне никого нет». [117]

Имам аль-Бухари так же сказал: «Нет разницы между молитвой за джахмитом, или молитвой за иудеем или христианином. Не следует их приветствовать и есть их пищу». [118]

Шейх Ибн Баз, да будет милостив к нему Всевышний Аллах, опровергая слова Саида Кутба сказал: «Это ложное заявление. В этих словах Саид Кутб отрицает вознесение Аллаха на Трон. Это указывает на его невежество в науке о толковании Корана (тафсир)». [119]

Высказывания современных исламских ученых о