О духовно-экономическом помрачении

Православие содержит в себе колоссальный потенциал для духовно-культурного развития человека. Однако, из-за отсутствия элементарной инфраструктуры этот потенциал малозадействован. Церковные территории в основном пустуют. Большинству прихожан нечего делать в приходской общине. После службы они расходятся по офисам, кинотеатрам, супермаркетам, макдональдсам, просто сидят дома перед телевизором или за ноутбуком. Много людей спивается от неимения в жизни точек применения своих сил. Молодежь шляется без дела, попадает в дурные компании… В результате миллионы крещеных разобщены и живут антиправославным образом жизни. А те крупицы духовности, что человек получает в храме, за церковной оградой быстро улетучиваются.

Изменить ситуацию гораздо проще, чем кажется на первый взгляд. Наше православное общество еще не освободилось от тяжелого наследия прошлых лет, еще находится под спудом каких-то сковывающих фобий, парализующих сознание и волю, убивающих веру в возможность расцвета Православия. Если трезво взглянуть на ситуацию, то для уныния и упаднических настроений нет никакой почвы. Все эти фобии про «всепропало» в своем большинстве не имеет подтверждения в окружающей реальности. Фактически они являются плодом нашего воображения…

Как мы уже отмечали, создавать православную среду обитания «методом сверху» невозможно. Это вообще нонсенс: все равно, что палкой загонять людей в храм. Государственная вертикаль власти непосредственного отношения к делу спасения не имеет. Как известно, апостолы строили церковь не идеологической агитацией, а посредством живой проповеди о Любви, идущей от сердца к сердцу. И конкретной заботой о насущных проблемах человека.

Апостолы не были цезарями, сенаторами и владельцами государственных СМИ. Они были проповедниками и строителями социальных систем. Они всегда совмещали Благую Весть с организацией общинной среды обитания. Без наличия условий для православного образа жизни, сеемые в души зерна Небесного Царства не имеют возможности прорасти и дать плод. Духовная жизнь переходит в состояние качественного роста только при наличии соответствующего уклада жизни: «Блажен муж, ибо не иде на совет нечестивых» (Пс. 1:1).

Таким образом, задача вырисовывается более чем ясная: необходимо прозябающий потенциал прихожан задействовать в деле созидания мощной общинной инфраструктуры. Это задача элементарной организации и системного подхода.

При каждом храме существует несколько сотен постоянных прихожан. В каждом округе десятки храмов. Почему этот многотысячный потенциал до сих пор не объединен в единую семью-общину со своей внутренней экономикой? Почему при каждом храме экономическая инфраструктура существует только для клира? Что мешает сделать, все то же самое, но для всех прихожан? Создать такое Общее Дело в сто раз проще, чем переделать секулярно-коммерческую систему власти под интересы православного народа. Почему взоры патриотических интеллектуалов устремлены куда-то в заоблачные дали, когда у нас все есть «под носом и под ногами». Почему мы не действуем?

Мне кажется, это проблема имеет глубоко духовные причины. Это какое-то помрачение...