Периодизация культуры Египта. Формирование характерных черт египетского стиля

Слово «Египет» греч. «тайна, загадка». Египтяне наз свою страну Кемет. В III в. до н.э. жрец Манефон напис на греч «Историю Египта», в кот выделил периоды Древнего, Ср и Нов царств. Современная периодизация: додинастический (4 тыс. до н. э.), Древнее царство (30-23 вв. до н. э.), Среднее царство (22-18 вв. до н. э.), Новое царство (16-11 вв. до и. э.), позднее время (11в-332г. до н. э.). Из-за геогр положения Египет был сравнительно отрезан от ост мира. Цивилизация существ и развив по своим законам, редко подверг внешн вторжениям. Потому иск самобытно и уник. Религия заним огромн место в жизни людей, обожествл силы природы, растения, зверей. Заупокойный культ. Жизнь продолжается после смерти, если тело нетленно. Обычай мумифицирования. Вера в сущ 5 душ. Одна из них переселяется в статую умершего, статую помещали в гробницу, размеры и пышность кот зависит от знатности. Гробницы и храмы возводили из разн сортов камня, добыв в Египте. Жилые постройки из недолговечн кирпича-сырца и дерева. Рельефами и фресками декорир внутр и внешн стены заупокойных храмов, обелиски и стелы. Изобр были цветными и соотв канону. Развитие каменного зодчества привело к возведению пирамид. Первая монументальная ступенчатая каменная пирамида в Саккара с большим комплексом построек вокруг принадлежит фараону III династии Джосеру. Богу Амону, ставшему из локального божества фиванской области государственным богом-покровителем фараонов и созданной ими державы, был посвящен грандиозный храмовый комплекс в Карнаке (Ипет Сут). Одним из типичных храмов, построенных по этому плану, является храм Амона в Луксоре (Ипет Рес).

13Искусство Древнего Царства. Реалистические черты в портретном искусстве:

Создание письменности, религ и светск законов, осн принципов худ творчества – золотой век егип иск. Фараон I династии Менес (около III до н.э.) объед Верхн и Нижн Е, основал г. Мемфис – гл религиозн и худ центр. Пирамида ф Джосера в Саккаре – центр погреб ансамбля. Бел известняк блоки, ступенчат, высота – 60 м, зодчий Имхотеп (изобр кладку из тёсанн камня). Осн принципы: гигантск размеры, пирамидальн форма, исп камня. Пир в Гизе ф IV дин: Хуфу (Хеопса) – зодчий Хемиун – выс 147 м, ст осн – 233 м, на сев ст вход в расшир коридор к погреб камере с гранитн саркофагом, Хафра (Хефрен), Менкаура (Микерин). Облиц гладк бел известн. Пир в Гизе и Саккаре – центры погреб ансамблей с поминальн храмами ф и маленьк пир родственник и приближённ. В арх ансамбль входит лежащий Больш сфинкс (дл – 57, выс – 20). Скульптура. Согласно канону, фигуры с выдвинут вперёд ногой или сидящ на троне с прижат к груди или лежащ на коленях руками и сомкнутыми ногами. В помин храмах, олицетвор умерших, явл вместилищ их душ, портретн сходство. Спокойствие, симметрия, равновесие. Кажд уникальна. При изобр фараона портр сходств + монументальность, величие (статуя ф Хефрена из Гизы). Статуя вельможи Каапера (сельск староста) из гробницы Каапера – дородн, степенн египтянин с посохом. Статуя писца Каи из гробн в Саккаре – внешн сдержан, внутр напряж, ловит кажд слово властелина. Парная статуя царевича Рахотепа и его супруги Нофрет, восседающ на троне, состояние наивн чистоты, доверчив приобщение к таинству вечн жизни. Рельефы и настенные росписи. Ноги и лицо в профиль, глаз в фас, плечи и нижн часть туловища – три четверти. Плоский или врезанный рельеф. Один над другим. Свой повеств ряд. Фигуры вереницами в похож позах. Светл фон, кирпично-красн тела мужч, жёлтые – женщ. Сельск работы, труд ремесленн, охота, рыбалк, процессия носителей даров, погреб шествия, загробн пиршества, строительств лодок, игры детей и др. Фараон, вельможа, хозяин – более крупн. Рельеф гробницы Мерерука – огромн фигура вельможи, а у его ноги жена едва достиг колена супруга. Торжеств даже в опасн и азартн сценах (сцена охоты на гиппопотама в гробн Ти). Окр мир передан достоверн, узнаваем (орудия труда, звери, рыбы, музык инстр, одежда, украшения).