Б. Комментарий

(1) Бог надежен в Своих обетованиях (Чис. 23:19; ср. 1 Фес. 5:24; 1 Иоан. 1:9).

Он сделает то, что говорит (Тит. 1:2), ибо Он не может отречься от Себя (2 Тим. 2:13) или солгать (Тит. 1:2). Повторите Его великие обетования завета [см. “Заветы Бога” ниже]. К тому же, соблюдайте различия между безусловными обетованиями Бога и Его условными обетованиями. Он не соблюдает Своих условных обетований, если не исполняются Его условия.

(2) Бог верен Своему народу (1 Кор. 1:9) в их испытаниях (10:13; 1 Пет. 4:19), опасностях (2 Фес. 3:3) и во времена нужды (Евр. 2:17; 4:14-16).

Как наш Господь был верным Отцу (Евр. 3:1-2; Откр. 19:11), так и мы, спасенные, должны быть верными в том, что Бог доверил нашему попечению и дал нам в пользование (Лук. 16:10-13; 1 Кор. 4:2).

7. ВЕЧНОСТЬ [качество быть бесконечным по длительности]

А. Функция

Это качество делает Бога сущим без начала и без конца (Втор. 33:27; Ис. 57:15; Иер. 10:10).

Б. Комментарий

Время образуется в результате последовательности событий.[9] Оно началось с момента сотворения вселенной (Быт. 1:1-5) и будет продолжаться вечно (Еф. 2:7, “века”).

(1) С божественной точки зрения, Бог вневременен, что и подразумевает Его имя “Я ЕСМЬ СУЩИЙ” (Быт. 3:14).

Все существование Бога представляет собой неделимое настоящее (Пс. 89:5; 2 Пет. 3:8). Между личностями божественной Троицы не существует последовательности событий в их внутренних взаимоотношениях. С другой стороны, Бог соблюдает время, имея дело со вселенной и осуществляя Свой план в отношении нее (Дан. 9:2, 24; Гал. 4:4; Деян. 1:7). Будучи творениями, постоянно испытывающими последовательность событий, люди всегда будут сознавать время. Мы, спасенные, будем вовлечены в будущие Мессианские программы Отца для Его Сына. Таковые будут требовать такого времени, о котором Еф. 2:7 говорит, как о “веках”.

(2) С точки зрения нашего представления о времени, Бог бесконечен (Пс. 89:3; Ис. 44:6; Откр. 1:8).

Существуя от вечности в вечность, Бог вечен. Он не имеет начала или конца.

Бог чувствителен к нашей ограниченности временем. Он дает нам достаточно времени для исполнения Его воли. Если же наше время давит на нас, то это потому, что мы берем на себя что-то сверх или вместо того, что является Его волей для нас (Матф. 6:34; Еф. 5:17; Рим. 13:11-14).

8. НЕОБЪЯТНОСТЬ [качество быть пространственно неограниченным]

А. Функция

Это качество делает Бога не имеющим измерений, которые можно было бы измерить (3 Цар. 8:27).