Нин mi чиновник, ведающий хозяйством дворца

Ци ш начальник стражи, представитель области, округа.

/.hi миссионер-проповедник.

I ш ii.ibH - налог с немусульман в пользу мусульманского государ­ства.

(шит- государственная канцелярия.

I’niiil>- золотая монета в Халифате. Содержала 4,25 г золота.

■hi м ем - серебряная монета в Халифате. Содержала 3 г серебра.

Uih ит- обязательный налог в пользу неимущих.

Имамат - духовная власть.

/ 1< шм- «отдание себя» Аллаху. ih псхбед - наместник.

I\inhi- судья.

А 1ц ’п/к ал-фтраф - правитель охраны.

' hi хтесиб - выборный контролер общины.

■ м иб-берид- начальник посыльных.

| и тб-диван- министр.

| тиб-хабар- начальник почтовой связи.

| // пиан - правитель - титул, который присваивали халифы.

' униаты - мусульмане, признающие Коран и сунны (совокуп­ность хадисов-поступков и изречений Мухаммеда).

Шииты - мусульмане, признающие Коран, но считающие, что за­конными преемниками Мухаммеда могут быть имамы - Аллиды.

htupam- феодальное владение, государство.

Вопросы для самопроверки

1. Халиф и Халифат - понятие и определение.

2. Особенности правления праведных халифов.

III. Управление в Средние века

3. Устройство системы управления в Халифате.

4. Управление военными формированиями Халифата.

5. Особенности управления в Халифате и мусульмански!! общине.

СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ В ТУРЕЦКОМ ГОСУДАРСТВЕ

Как и многие народы, турки были кочевниками. В XI и они захватили часть Средней Азии и к XIV в. образовали там свое государство. Оно получило название Осман (Османские государство) - по имени одного из вождей (в европейском ил рианте - Оттоманское государство). После захвата и разграблении последнего оплота Византии - Константинополя турки преоС) разуют свое государство в империю, захватывая все новые и но­вые территории. Какая-то часть племен османов приобрел! оседлость и занималась сельским хозяйством, другая - коче вым скотоводством. Однако земля считалась государственно)! собственностью, находящейся в распоряжении вождей племв ни. Это обстоятельство послужило формированию модели во­енно-феодального государства, основанной на военно-ленной системе (несение военной или административной службы п счет получения и пользования участка земли). Однако военные ленники в Османском государстве (сипахи) должны были сна­ряжать и предоставлять государству определенное число вои­нов. В дальнейшем число военных ленников (тимары и зеаме- ты), а также членов султанской фамилии, высших сановникои (хассов) и мусульманского духовенства (вакуфов) возросло, Военные формирования были укреплены созданным корпусом янычар13.

В государстве имела место жесткая налоговая система, включавшая натуральные налоги, а позже и денежные (рента- налог, повышенные налоги, подушные налоги). Власть султана была неограниченной, но он руководствовался мусульманским религиозным законом (шариатом). Турки в основном переняли модель управления империи Сельджукидов. Первым лицом