Большое влияние в Испании и Португалии имела церыия которая всеми силами стремилась доказать приоритет своей и 1ф сти над светской, что ей во многих случаях удавалось

Значительную роль в истории Испании и Португалии ш рала инквизиция (от лат. Inquisitio - расследование), судебно-с мня ственный орган католической церкви, созданный в первой ц< > и| вине XIII в. Такому положению, видимо, способствовала релин! озная борьба между исламом и христианством (католицизм) В объединенной Испании этот процесс не ослабел. Р.Ю. Вити |i в «Истории Средних веков» писал: «В преследовании всякого |и)Г да людей, опасных для своей власти, Фердинанд и Изабелла ом и рались на церковь. Они выставляли на первое место свою ря ность в деле веры, и отсюда данное им Папой прозвание “катай ческих государей”». В истории инквизиции известны i ри периода: XIII-XV вв., когда преследовались еретики, сектанты | иные вероотступники; XVI-XVII вв., когда преследовались п<1 ронники гуманизма, ученые, деятели культуры, и XVIII - начиЯ XIX в., когда преследовались просветители, сторонники Вели mi# французской революции.

Среди наиболее деятельных инквизиторов выделился Тп мае де Торквемада (1420-1498). Будучи главой инквизиции, ни поднял ее на уровень управляющего органа королевской властJ строго структуризировал, определил права и обязанности, ра:)|м ботал кодекс инквизиции. Р. Сабатини в книге «Торквемада и ж«панская инквизиция» писал: «Желание Торквемады состояло и том, чтобы все его подчиненные действовали единообразно, чтя бы судопроизводство Святой палаты по всей Испании велос| идентичными методами, которые отражали его волю и его кои цепцию».

* * *

Анализируя формирующиеся системы управления в Иски нии и Португалии, можно полагать, что их не миновали тендгп ции, возобладавшие в государствах Западной и Центральной I и ропы. Но, находясь на переднем крае идеологической борьбы.ш чистоту веры, в объединенной Испании в большей степени про явились особенности управления не столько экономическими процессами, сколько системой церковного и местного государств венного управления.

Глава 6. Управление в Западной Европе

МЫСЛИТЕЛИ В ЕВРОПЕ ЭПОХИ ФЕОДАЛИЗМА

Утверждение феодального строя, как известно, в значи- |1 н.пой мере поддерживалось вероучениями, которые всецело

Репляли деятельность Рима и пап. И это важно для пони-

T II11 it у) системы отношений того периода, в том числе отноше- н1 it управления, формирующихся на всех уровнях иерархии