А как насчет скорбей?

Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь (Псалом 33:20).

Учителя и проповедники, неправильно трактующие Писание, часто использовали это место к болезням и немощам, и поэтому христиане забывали о том, что имеют право по завету на исцеление тела. Вместо того, чтобы отождествиться с волей Божьей, они оставались в рабстве болезней, покорные воле дьявола.

Но приведенный стих не говорит: «Много болезней и телесных недугов у праведного». Он говорит: Много скорбей у праведного.

Слово «скорбь», которое используется в данном отрывке (в оригинале), не имеет ничего общего с болезнью или телесным недугом. Оно означает трудности, сложности, гонения или искушения.

Было бы бессмысленно говорить, что Христос взял наши немощи и понес болезни; что Его ранами мы исцелились; что Он исцеляет все наши болезни; и в то же время говорить, что Бог дает нам нести много болезней до определенного времени, или же до тех, пор, когда сложатся благоприятные обстоятельства, и Он сможет избавить нас.

Библия учит о замещении — она говорит, что Христос понес наши грехи, тем самым избавив нас от необходимости нести их, чтобы мы были спасены. Точно также Христос понес наши болезни, чтобы нам больше не приходилось нести их, чтобы мы были здоровы.

Христос не взял на Себя наши искушения, гонения, трудности или проблемы; но Он понес наши грехи и болезни. Он понес их для того, чтобы мы больше не несли их. Именно поэтому Он является нашим заступником. Он занял наше место. Мы навсегда свободны от того, что Он понес — если мы только поверим в жертву, которую Он принес за нас.

До тех пор, пока мы лично не примем искупление, оно будет бесполезно для нас. Только тогда, когда вы верите, что Христос понес ваши грехи, вы можете быть спасены. Только тогда, когда вы верите, что Христос понес ваши болезни, вы можете быть исцелены.

Другое место Писания, Иакова 5:13, говорит: Злостраждет ли кто из вас? пусть молится. Некоторые верующие решили, что они подобным образом «злостраждут», страдая от продолжительных болезней. Поэтому, вместо того чтобы принять исцеление, они постоянно молятся.

Слово «злостраждет» имеет то же значение, что и слово «скорбит», упомянутое выше. Оно не имеет никакого отношения к болезни, немощи или телесному недугу. Оно указывает на проблемы, страдания, испытания и гонения.

Иаков говорит: «Если вы гонимы, молитесь». Он не сказал: «Призовите старейшин церкви и попросите их помолиться о том, чтобы Господь убрал ваши проблемы». Но в случае, если вы больны, вы можете позвать старейшин и исцелиться.

Если вы подвергаетесь гонениям, Писание говорит вам, что Бог же силен обогатить вас всякой благодатью (2 Коринфянам 9:8), и что Бог тем большую дает благодать (Иакова 4:6).

С честью пройдя через испытания, вы будете способны на большие победы. И поэтому Иаков призывает вас молиться. Молитесь. Не ожидайте, что старейшины будут молиться за вас.

Один молодой человек пришел к нам для молитвы. Он сказал: «Пожалуйста, помолитесь за меня. У меня дурной характер. Кроме того, искушения следуют одно за другим. Так много проблем! Я желаю, чтоб вы изгнали их».

«Злостраждет ли кто из вас? Пусть молится»: — ответил я, и затем добавил:

«Есть вещи которые необходимо знать, но есть вещи, которые необходимо преодолеть. Я здесь не для того, чтобы своей молитвой удалить все ваши проблемы, потому, что через ваши трудности и искушения вы научитесь, как быть победителем. Если вы больны, я могу помолиться за вас, и Иисус исцелит вас, но если у вас просто проблемы, молитесь сами. Если вам радостно, пойте псалмы. Если вы больны, примите исцеление. Но если вы злостраждете, молитесь».