Чувства и Слово

Никогда не исповедуйте свои чувства. Это ослабляет вашу веру Между вашими чувствами и словом веры всегда будет идти конфликт.

Слово требует, чтобы мы ходили верой. Наши чувства требуют, чтобы мы ходили видением. Слово требует, чтобы мы были послушны ему, в то время как наши чувства находятся в открытом бунте против Божьего Слова.

Хождение в вере — это хождение по Слову. Хождение по плоти — это хождение в согласии с чувствами.

Мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно (2 Коринфянам 4:18).

Обновление ума

Наш естественный ум не может понять этой битвы, и поэтому Павел говорит нам о необходимости ниспровергать замыслы и пленять всякое помышление (2 Коринфянам 10:5).

Необновленный ум отвергает то, что говорит Бог. Плотские помышления — вражда против Бога, ибо закону Божию не покоряются, да и не могут (Римлянам 8:7). Плотской разум не может понять эту проповедь, поэтому он не желает слушать ее.

Нам необходимо обновление ума (Римлянам 12:2) для того, чтобы мы могли принять жизненно важные истины Слова. Мы принимаем это обновление путем изучения Библии.

Недостаточно правильно говорить — нужно правильно думать. Что только истинно (Божье Слово истинно), что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте (Филиппийцам 4:8).

Как вы думаете в своем сердце, такие и вы (Притчи 23:7).

Во 2 Коринфянам 10:5 Писание учит нас пленять всякое помышление. Мы отбрасываем ненужные рассуждения и отдаем Божьему Слову должное место в наших сердцах и умах. Мы имеем ум Христов (1 Коринфянам 2:16).

Духовные и физические изменения от Бога происходят в нашей жизни благодаря обновлению ума.

Павел сказал: Представьте тела ваши в жертву живую (Римлянам 12:1). Тело — это лаборатория пяти чувств. Не удивительно, что мы должны представить его как живую жертву. Павел продолжает говорить: Преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божья, благая, угодная и совершенная (Римлянам 12:2).

Когда ум обновлен, он может увидеть духовную ценность правильного исповедания.