Глава 200

(7330—7364)

Юдхиштхира сказал:

1. Что делали после их беседы те оба — Брамин и раджа?

Это расскажи мне, Прадед!

2. Те два, как ты рассказывал, встретясь,

Какую вели там беседу или что сделали оба?

Бхишма сказал:

3. После того, как те согласились и «Ладно!» — сказали оба,

Почтив Дхарму, Яму, Время, Смерть и Небо, почитанья достойных,

4. Й тех, что раньше туда прибыли, быков-браминов,

Всех склоненьем головы (приветствовав), сказал тот

дваждырожденный радже:

5. «Обладая этим плодом, иди благополучно, раджариши,

Я же, отпущенный владыкой, еще продолжу шептанье.

6. О, многосильный, некогда такой дар мне был дан богиней\:

«Вера в шептанье да будет вечной»! — так она сказала, владыка мира».

Раджа сказал:

7. Раз ты теперь без достигнутого плода (оказался),

но в шептанье осталась вера,

Иди, певец, плод шептуна прими со мной вместе!

Брамин сказал:

8. В присутствии всех мы здесь великое усилие совершили.

(Обладая) равным плодом, пусть каждый из нас идет своей дорогой.

(Бхишма сказал):

9. Узнав о решеньи тех двух, владыка Тридцатки (Индра)

Также прибыл вместе с богами, хранителями мира.

10. Явились святые, вишвы с огромными трубами, маруты,

Реки, Горы, Моря, разные криницы,

11. Подвижники, знатоки Йоги, Веды, Сарасвати, Напевы,

Нарада с Парватой, марутами, вишвами\, васу,

с (гандхарвами) Хаха и Хуху,

12. И гандхарва Читрасена, окруженный толпою,

(Змии, совершенные, муни, бог богов Праджапати

13. Явился непредставимый, тысячеголовый бог\ и Вишну;

В небесах звучали бубны, тимпаны\, владыка.

14. Дивные цветы дождем на тех двух махатм (ниспадали),

То там, то здесь плясали апсары, пришедшие отовсюду;

15. Тогда прекрасное Небо брамину сказало слово:

«Ты достиг совершенства, ты причастен великой

доле, царь, и ты совершенен».

16. Тогда оба они совместно, но разными путями

Осуществили самоотрешенье, раджа.

17. Прану, апану, удану, саману, вьяну

Остановив, они погрузили в двулепестный (чакра) \ манас.

18. Установив (его) внутри\ ниже бровей, (на уровне) корня носа

Сдвиганьем бровей\, оба привели в покой свой манас.

19. Не шевелясь\, вперив взор в межбровье\, они погрузились в самадхи;

Преодолев себя, они направили в голову самосознанье\.

20. Тогда расщепив нёбо махатмы брамина,

Изошел превеликий свет\ и вознёсся на третье небо.

21. И со всех сторон раздался (священный) возглас: ««Ха-ха\! –

Тот свет хвалебным гимном проник в Браму.

22. Тогда «Добро пожаловать», — сказал тому свету Предок,

Мерой в палец\ пурушу встречая, о, владыка народа.

23. Еще и еще он тогда молвил медвяное слово:

«Равен плод шептуна и йогинов, в этом нет сомненья.

24. С наглядностью ясно, каков плод йоги для тех, (кто ей предается);

Для шептунов же определено особое восхожденье.

25. Так пребывай во мне». Это сказав, он наставлял его снова и снова.

Затем беспечальный брамин проник в уста (Брамы) \.

26. Таким же способом, как и тигр-дваждырожденный,

Раджа проник затем во владыку Предка.

27. Тому, определяемому как Самосущий, боги, преклоняясь, сказали: «Предрешено шептунов особое восхожденье.

28. Ради шептунов мы потрудились сюда явиться.

Совершив равное, поклоненье, оба\ одинаковый плод получают.

29. Ныне явлено, что весьма велик плод и шептанья, и йоги:

Превзойдя все миры, оба идут, куда пожелают».

Брама сказал:

30. Читающие великое Откровение и прекрасное

последующее Откровенье\

Таким способом после кончины тела мне присущих миров достигают.

31. И кто предан йоге, тот, в этом нет сомненья,

После кончины тела таким способом моих миров достигает.

32. Я кончил; стремитесь и вы в своих областях к совершенству.

Бхишма сказал:

33. Это сказал тогда бог и скрылся.

А боги разошлись по своим обителям, отпустив друг друга.

34. Тогда, почтив Дхарму, (эти) все махатмы, раджа,

За ним последовали с весьма довольным сердцем.

35. Вот я рассказал тебе согласно преданью, махараджа,

О плоде шептунов и об их дороге. Что еще слышать желаешь?

Так в святой «Махабхарате», в книге «Умиротворение», в книге «Основа Освобождения» гласит 200 глава Повествование о шептуне