Свидетельства Его друзей

Все герои Библии в той или иной мере несовершенны. В Ветхом Завете даже Давид и Моисей не свободны от недостатков, а в Новом Завете мы на каждом шагу читаем о недостатках апостолов. Что же до Христа, то мы не найдём ни одного упоминания о Его грехах.

Почему следует в этом вопросе изучать свидетельства Его учеников? Этому есть несколько причин.

1. Они провели около трёх лет рядом с Иисусом.

2. Будучи евреями, они с рождения знали о греховности всех людей, включая их самих.

3. Они подтверждают безгрешность Христа не прямо, а косвенно.

Апостолы не доказывают безгрешности Христа. Однако из их замечаний следует, что для них она как бы сама собой разумелась.

"Абсолютно невероятно, что кто-то из учеников мог бы вначале выдумать, а затем описать личность Христа, описанного в Евангелиях", -указывает А.Е.Гарви.

Находясь с Ним рядом, они не усматривали в Нём грехов, которые видели в себе. Они могли раздражаться, сердиться, спорить, но за Иисусом ничего подобного ни разу не замечали. В силу своего строгого иудейского воспитания они ни за что не признали бы Христа безг решным, если бы в этом была хоть тень сомнения.

Его ближайшие ученики Пётр и Иоанн так свидетельствуют о Его чистоте:

"...но драгоценной кровью Христа, как непорочного и чистого Агнца" (1 Пет. 1:19).

"Он греха не сотворил и не было найдено лукавства в устах Его" (1 Пет. 2:22).

"И вы знаете, что Он был явлен, чтобы взять грехи, и греха в Нём нет" (1 Иоан. 3:5).

Интересно, что к греховности людей Иоанн достаточно беспощаден. "Если говорим, что не имеем греха - обманываем самих себя, и... представляем Его лживым, и истины нет в нас" (1 Иоан. 1:8,10). Однако на следующей же странице он призывает, что в Иисусе нет никакого греха (1 Иоан. 3:5).

Даже предавший Его Иуда признавал невиновность и благочестие Иисуса. Поняв Его правоту, он впал в глубочайшее раскаяние, потому что "предал кровь невинную" (Матф. 27:3-4).

Апостол Павел в своих посланиях писал о безгрешности Христа (1 Кор. 5:21).