Неопозитивизм в русской социологии начала XX века: П.А. Сорокин, К.М. Тахтарев, А.С. Звоницкая

1 2 3 4 5 6 7

Отличия:

· Внимание перемещается с индивидов на процессы их взаимодействия, «социальное взаимодействие» и «социальная группа».

· Структурное рассмотрение давно изучаемых понятий «класс», «народ», «общественный идеал», «интеллигенция»

· Задачей социологии становится не отражение, а разложение конкретного мира как совокупности отношений и связей.

· Человеческое поведение становится главным объектом социологии.

· В теории неопозитивизма полуила продолжение плюралистическая концепция Ковалевского.

· Поведение рассматривается с бихевиористской точки зрения.

· Социальный мир берется не в своих специфических качествах, а как часть природы.

Е.В. Де Роберти, стоявший у истоков новых построений, назвал свой собственный вариант их неопозитивизмом.

Агнесса Соломоновна Звоницкая (1897-1942).

Работы: «Опыт теоретической социологии. Социальная связь», «О новых течениях в учении о личности // Вопросы изучения и воспитания личности».

В основе социальных взглядов Звонницкой лежит ряд постулатов:

1. общество создается только общением между индивидами (сначала социальная группа, и потом общество)

2. общение носит закономерный характер и эволюционирует (меняется)

3. личность и социокультурная среда находится в неразрывном единстве

4. в основе общества лежит не просто общение, а социальная связь – эективация.

=> Это состояние самосознания личности и деятельности. Социальная связь – единство самосознания личности и социальной действительности (общения) этой личности.

Явление социальной связи, изучение которой составляет «краеугольный камень всякой теоретической социологии. Феномен подражания универсален, он встречается как в природе, так и в обществе. Более того, социопсихическое подражание, или социальная связь, имеет естественные предпосылки в виде биологического подражания.

Основное положение - нельзя понять формирование личности в отрыве от социальной группы (или групп), наше «я» всегда есть «я» социальное, ибо, мысля себя, мы вольно или невольно непременно мыслим и других. Развитие общ-ва - рост сознания личностей, в котором она предлагает различать три момента.

· «проективный момент» — характеризуется приобретением личностью «знания о других», об окружающей среде.

· «субъективный момент» — характеризуется синтезом предыдущих знаний, или самосознанием, которое противопоставляется внешнему миру.

· «эективный момент» — связан с неизбежным предположением о наличии подобных синтезов у других, сознательным соотношением «я — они» на базе сходства.

«Эективация» (термин Болдуина) составляет необходимую основу всякой совместной соглас. деятельности, ибо предполагает правильный расчет в отношении друг друга. Социальная связь характеризует изменения в сознании людей, вступающих в контакты. «Эективация» связана с одним главным моментом и носит односторонний характер, она оформляется в широкие «социальные круги» — эконом., полит., религ. и т.п. Многосторонняя «эективация» в мелкие социальные группы — секты, учреждения, профессиональные союзы и т.п. Пересечение и функционирование социальных связей и создает структуру общества, а сознание индивидов «является логически неизбежной предпосылкой закона социальной структуры».