Держава: эволюция понятия в социально-политическом дискурсе

Слово держава связано с глаголом держать. Это глагол dharati — держать, носить, усиливать, укреплять и производное от него слово dharma — закон, право, обязанность, отличительное свойство.

Наиболее древнее политическое использование слова держава связано с подчеркиванием соединяющей роли родового этоса, олицетворенного сакральным подателем блага политической целостности. Во-первых, здесь обращает на себя внимание характеристика господней, т.е. православной державы как уникальной (неприкладной) — еще задолго до провозглашения старцем Филофеем идеи третьего Рима. Во-вторых, подчеркивается нерушимость цесарства, т.е. земного проявления православной державы. В любом случае и держава, и цесарство суть принадлежности Бога, а земной властитель выступает лишь временным носителем, транслятором этой власти. Господь православных — высший авторитет и одновременно источник государственности для своих земных рабов, включая и самого великого князя.

Чуть более поздние произведения вполне определенно и устойчиво трактуют державу как сферу имперского воздействия.

Постепенно, с укреплением именно имперских структур, сфера политического воздействия, аналогично латинскому развитию, и у нас стала восприниматься как сущностная черта всей политической системы, а обозначающее ее слово трансформировалось в более широкое понятие имперской государственной структуры в целом. Фактически в этом смысле рассматриваемое слово сохранилось и до наших дней. Оно получило, правда, некоторое уточнение — стало употребляться преимущественно в контекстах, где государство рассматривается как политический актор, взаимодействующий с аналогичными партнерами в межгосударственной системе.

В российской традиции, однако, сохранилась память об имперском происхождении слова. Отсюда оттенок восприятия державы скорее как империи, чем нации-государства. Это же способствовало возникновению прилагательного великодержавный, где отчетливо акцентирован смысл мощного распространения политического контроля вовне.

Как правило, под державой понимается просто могучее политическое образование. Значительные смысловые слои, сохраненные концептной историей, пребывают невостребованными.