Наствй ева гатир анйатха

«В это вер ссор и лицемения единственным средством освобождения является воспевание святого имени Господа. Нет иного пути. Нет иного пути. Нет иного пути». Просто, воспевая святое имя Господа, мы сможем идеально прогрессировать в духовной жизни. Это наилучший процесс достижения успеха в жизни. Воспевание святого имени не менее могущественно и в другие эпохи, но в особенности в этот век, Кали-югу, оно исключительно могущественно. Киртанад ева кришнасйа мукта-сангах парам враджет: просто воспевая святое имя Кришны, мы получаем освобождение и возвращаемся домой, назад к Богу. Поэтому даже если мы в состоянии совершать другие процессы преданного служения, необходимо принять воспевание святого имени в качестве главного метода прогресса в духовной жизни. Йагьяих санкиртана-праайаир йаджанти хи сумедхасах: тем, чей разум очень остр, следует принять этот метод воспевания святых имен Господа. Однако не следует придумывать различные способы воспевания. Следует серьезно придерживаться воспеванию святого имени в соответствии с рекомендацией писаний: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе/ Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

Воспевая святое имя Господа, следует остерегаться десяти оскорблений. (ЯНД: мы рассмотрим их позднее) Из уст Санат-кумара мы можем понять, что даже если человек совершает разнообразные суровые оскорбления, если он примет прибежище у святого имени Господа, он освобождается от своей оскорбительной жизни. В действительности, даже если человек ни чем не лучше, чем двуногое животное, он будет освобожден, Если примет прибежище святого имени Господа. Поэтому следует остерегаться совершения оскорблений лотосных стоп святого имени Господа...

Следует быть очень кротким и смиренным для того, чтобы посвящать свои желания и воспевать молитвы, прославляющие святое имя, такие как айи мукта-кулаир упасйа манам и нивритта-таршаир упагийаманад. Следует воспевать такие молитвы, чтобы освободиться от оскорблений лотосных стоп святого имени.

Смаранам

После регулярного совершения процессов слушания и воспевания, и после того, как наше сердце очищается, рекомендуется смаранам, памятование. В ШБ (2.1.11) Шукадева Госвами говорит Царю Парикшиту:

Етан нарвидйамананам

Иччхатам акуто-бхайам

Йогинам нрипа нирнитам