Урок 1. Реальность или воображение?

Темы урока:

разные подходы к восприятию реальности;

связь между желанием получать и восприятием реальности;

Закон подобия свойств.

Это было обычное утро в итальянском городе Монца. Пересекая город с севера на юг, река Ламбро медленно несла свои воды. Ничего особенного не ожидалось.

Однако в полдень городское управление опубликовало новый указ о защите животных. В соответствии с ним – обратите внимание!- жителям города было запрещено содержать золотых рыбок в круглых аквариумах. Представитель городского совета Джампьетро Моска прокомментировал столь необычный указ: Круглые стенки аквариума искажают действительность. От этого бедные рыбки страдают. А это жестоко!

Много воды утекло с тех пор. И качество жизни золотых рыбок улучшилось. Но все же вопрос остался открытым. Золотым рыбкам в круглом аквариуме мир представлялся искаженным. Есть ли гарантия, что тот мир был менее правдоподобным, чем этот? И вообще можем ли мы быть уверены, что реальность, которую мы воспринимаем, является истинной картиной нашего мира?

Добро пожаловать во вторую часть курса «Введение в науку каббала».

Тема, о которой мы будем говорить, несомненно, является самой интересной и одновременно самой сложной в изучении каббалы – восприятие реальности. Не беспокойтесь, мы не станем прибегать к философской казуистике, как это может показаться на первый взгляд. Наоборот, если поймем, каким образом мы воспринимаем реальность, то и в своей жизни сможем правильно реагировать на сложные ситуации.

Чтобы облегчить себе понимание, как каббала рассматривает восприятие реальности, обратимся к некоторым аспектам из истории развития этой темы в науке.

Подход классической физики Ньютона основан на утверждении, что мир существует сам по себе, без какой бы то ни было связи с человеком и является неизменным.

Значительно позднее Эйнштейн обнаруживает, что мир гораздо шире, чем мы его воспринимаем. Наше восприятие относительно, так как зависит от наших органов чувств, и поэтому мы не можем сказать, каков на самом деле мир за стенками нашего «аквариума». Все зависит от конкретного наблюдателя, воспринимающего действительность.

Современный научный подход, базирующийся на квантовой физике, заключается в том, что наблюдатель влияет на мир и в результате изменяет картину, которую воспринимает. Получается, что воспринимаемая реальность - это нечто среднее между свойствами наблюдателя и наблюдаемым объектом.

Что это значит? Физики обнаружили, что базовые единицы физической реальности не имеют определенного местоположения, определенной скорости и даже не связаны с определенным временем. Поразительно, но все эти данные фиксируются в результате исследований и действительных измерений.

Запутались? Тогда послушайте, что говорит об этом наука каббала. В статье «Введение в книгу Зоар»/10/, Бааль Сулам объясняет, что весь внешний, громадный и великолепный мир, который мы наблюдаем, является лишь картинкой, проявляющейся в нашем внутреннем представлении:

«Например, наше зрение, благодаря которому мы видим перед собой огромный мир, и все его великолепное наполнение, - ведь мы видим все это не в действительности, а только внутри самих себя. То есть, в затылочной части нашего мозга находится некое подобие фотоаппарата, которое рисует там все, видимое нами, а не то, что на самом деле находится вне нас». /11/

Чтобы проиллюстрировать это, представим себе человека в виде закрытого ящика с пятью отверстиями: глаза, уши, нос, рот и руки (см. схему 6). Отверстия соответствуют нашим органам чувств – зрение, слух, обоняние, вкус и осязание, через них человек воспринимает нечто, что находится вне его.

Через пять отверстий в ящик входят различные впечатления. Все они концентрируются внутри и проходят различные измерения в соответствии с информацией, которая имеется в сознании этого человека, и в зависимости от его желания. Полученный результат - это некая картинка реальности, проявляющаяся на «экране», расположенном в задней доле мозга. Эта картина и является нашей реальностью. Другими словами, как говорит наука каббала, человек сам определяет свое восприятие реальности. Что же на самом деле существует вне нас? Этого мы не знаем.

Нам открывается мир, полный бесчисленных проявлений, но мы не можем знать их сущность. Все, что нам известно, - это наше впечатление о них. Даже Творец, о котором говорит наука каббала, - это Творец в нашем представлении о Нем (при определенных условиях, которые будут разбираться в процессе дальнейшего обучения). Сущность Творца называется АЦМУТО и она не является предметом изучения науки каббала.

Схема 6

Итак, подведем итоги. В современной науке существуют три основных подхода к восприятию реальности:

1) Классическая физика. Реальность существует объективно, вне зависимости от нас.

2) Физика Эйнштейна. Картина реальности имеет относительный характер и зависит от наблюдателя.

3) Квантовая физика. Картина реальности - это среднее между свойствами наблюдателя и того, что находится вне его.

Подход, принятый в науке каббала как бы отвечает всем трем предыдущим и делает совершенно новый вывод: наука каббала объясняет, что мир вне нас является иллюзией и не обладает никакой формой, так как вне нас реальности не существует. Человек сам определяет собственную картину реальности.

Почему нам так важно знать, что человек сам определяет собственную картину реальности? Внутренние изменения в человеке неминуемо приводят к другому восприятию им реальности. Вот почему духовная реальность открывается нам в результате изменений, происходящих внутри нас.

Проверь себя:

· Как наука каббала объясняет, каким образом внутри человека возникает картина реальности?

Кто дал команду?

Наука каббала является корнем всех наук. Так пишет Бааль Сулам в статье «Суть науки каббала»/12/. Поэтому не удивительно, что через тысячи лет развития науки нашего мира приближаются к науке каббала и многие их утверждения соответствуют науке каббала. Так, например, в предыдущей части урока мы говорили, что точка зрения современной науки и каббалы на восприятие реальности очень близки. Однако есть одно важное различие: хотя науки нашего мира объясняют, как мы воспринимаем реальность, они не раскрывают сущность, почему мы воспринимаем реальность именно так. Наука каббала, напротив, сосредоточена на исследовании этого восприятия.

В соответствии с наукой каббала, силой, стоящей за восприятием реальности человеком, является желание получать. Желание получать работает по простой схеме: получить то, что благотворно для него, и отвергнуть то, что ему неблагоприятно. Из этого логически вытекает, что желание получать таким же образом управляет и формой, посредством которой мы воспринимаем реальность. Все наши органы чувств и все механизмы обработки информации, включая экран на задней стенке мозга, на которой проецируется картина действительности, – все они являются «агентами» желания получать, выполняющими его волю: получить то, что приятно, и избежать того, что неприятно.

Другими словами, мы видим то, что хотим видеть, и не видим того, чего не хотим. Желание возбуждает наши потребности и определяет, что мы увидим или не увидим вокруг себя. Так, человек, ставший родителем, начинает обращать внимание, что практически на каждом углу есть детский магазин. Такие магазины и раньше были там, но из-за того, что у него не было в них нужды, он их не видел.

Естественным образом наше желание направляет нас воспринимать то, что хорошо для нас, или то, что может причинить нам вред. В процессе развития желания получать, параллельно которому развивается и ум, растет наше понимание и восприимчивость и, соответственно, расширяется восприятие реальности.

Однако существует важное «но»! Поскольку реальность воспринимается через «очки» желания получать, то наше восприятие реальности ограничено узкими рамками - оно направлено лишь на физический мир. Скрытый, духовный уровень реальности не может быть воспринят через желание получать.

Почему мы не можем воспринимать духовную реальность посредством желания получать? Наука каббала отвечает на этот вопрос исходя из Закона подобия свойств. В соответствии с этим законом, для того, чтобы воспринять материальное или духовное явление, мы должны открыть в себе чувствительность к нему. Или, другими словами: орган чувств, предназначенный для восприятия конкретного явления, должен содержать в себе некоторые качества, аналогичные тем, которые он будет воспринимать.

Простой пример, который поможет нам понять, о чем идет речь. Вне нас огромное количество радио волн и радиостанций, работающих на разных частотах. Чтобы услышать по радио определенную станцию, необходимо настроить приемник на определенную частоту. Своим действием мы находим в приемнике эту частоту, и тогда, согласно Закону подобия свойств, имеем возможность слушать нужную станцию.

Также и мы, чтобы настроить себя на восприятие духовности, должны создать внутри себя духовную «частоту», то есть включить в желание получать что-либо из свойств отдачи.

Как это сделать? Выясним на следующих уроках. Пока же достаточно понимать, что до тех пор, пока желание получать нацелено только на получение и нет в нем ничего из свойств отдачи, мы не имеем возможности понять, что такое отдача, и мы не в состоянии воспринимать духовную реальность.

Итак, мы воспринимаем реальность с помощью пяти органов чувств, которые действуют в соответствии с программой желания получать. Если какой-либо орган чувств поврежден или вообще не действует, реальность воспринимается совершенно иначе. И наоборот, если усилить действие какого-то органа чувств (например, с помощью приборов), диапазон восприятия действительности также меняется.

Мы можем изменять диапазон чувствительности наших органов чувств,

изменяя, расширяя или сужая картину нашего мира. Но никогда ни при каких условиях мы не сможем выйти за пределы картины нашей реальности. Почему? Потому, что в любом случае мы всегда будем воспринимать реальность через внутреннюю программу, заложенную в желание получать. И, как мы уже учили на предыдущих уроках, желание получать ограничивает наше восприятие. Мы способны воспринимать лишь материальную часть реальности. Материальное, в соответствии с наукой каббала, - это все, что мы воспринимаем посредством желания получать.

Если мы желаем продвинуться из нашего состояния, расширить свое восприятие, узнать, где мы находимся и для чего, мы должны заниматься только тем, что находится внутри нас – желанием получать. Желание существует глубоко внутри и от него зависит наше восприятие, разум и мысли.

Каким образом мы можем воспринимать расширенную, духовную реальность, не ограниченную желанием получать? Чтобы осуществить это, мы должны изменить программу, в соответствии с которой работает желание получать. Как ее изменить? Именно об этом и говорит наука каббала.

Проверь себя:

Что мы должны сделать для того, чтобы ощутить духовную реальность?