Что вы имеете в виду?

Крошечная частица, несущаяся со скоростью света к атому плутония, сталкивается с ним и, расщепляя ядро атома, высвобождает из него огромную энергию. Это - взрыв. Атомный взрыв.

Так это в общих чертах и происходит, когда на огромной скорости нейтрон сталкивается с атомом урана или плутония. Ядро атома расщепляется, высвобождая огромную энергию. Эту колоссальную энергию – энергию атома - можно использовать с жестокой целью уничтожения людей, как это произошло в конце Второй мировой войны. Или, наоборот, извлечь пользу для всего человечества, используя в медицинских целях и научных исследованиях. Можно расщепить ядро атома, чтобы убивать, а можно для лечения больного, – все зависит от намерения!

Вся суть, друзья, в намерении! Пристегните ремни. Пришло время погрузиться в пучины мироздания - в место, где действуют скрытые, абстрактные и самые мощные силы! Добро пожаловать в мир намерений!

Жизнь в нашем мире учит нас, что, чем абстрактнее сила, тем она мощнее. Возьмем, к примеру, саженец большого дерева: может ли он нанести непоправимый вред какому-либо явлению, или наоборот, принести ощутимую пользу? Разумеется – нет. А если сравнить силу его воздействия с мельчайшим, не видным глазу ядром атома урана? Огромный вред от разрушительной мощи или польза от умного атома не идет ни в какое сравнение с силой дерева, видимого и осязаемого нами. Теперь представьте себе, сколько энергии сосредоточено в силах, еще более абстрактных, чем те, которые действуют в атоме, а именно - в наших мыслях и намерениях!

Итак: «Пристегните ремни», готовьтесь к взрыву... Чтобы понять, что такое намерение в науке каббала, проясним сначала основополагающее понятие в материи мироздания - желание получать. На предыдущем уроке и на протяжении всего курса мы будем возвращаться к тому, какова же наша природа - наше пресловутое желание получать, которое скрывает от нас Творца. Желание получать хочет только получать, Творец желает только отдавать – и эта противоположность мешает нам раскрыть Творца.

Каббалисты пишут, что сокрытие или раскрытие Творца можно оценить только по мере нашего уподобления Ему. Чем больше творение отдает, тем больше Творец раскрывается ему. И, наоборот, чем больше творение находится под воздействием силы получения, тем больше Творец скрыт от него. Из всего сказанного напрашивается вывод о том, что мы должны исправить наше желание получать.

Отсюда вытекает, что если мы изменим наше желание получать на отдачу, нам откроется духовный мир и все благо, которое существует в мироздании. Однако источником проблемы является не желание получать, и не его нужно исправлять. Желание получать – это материал мироздания. Не само желание получать требует исправления, а то, как мы используем это наше базисное желание. Как в примере выше – радиоактивный материал – это только материал, и не более того, но его можно использовать как для лечения людей, так и для их уничтожения. Под термином «исправление» в науке каббала понимают изменение способа использования желания получать.

То, каким образом мы используем желание получать, называется «намерение». Согласно науке каббала, желание получать можно использовать с двумя противоположными целями:

- для своего блага

- для блага других.

Использование желания получать для своего блага называется «получение с намерением получать». Использование желания получать для блага других называется «получать с намерением отдачи». Намерение получать для себя, в расчете на собственный выигрыш, скрывает от нас духовный мир. Чтобы ощутить его, надо изменить намерение с получения на отдачу. Действовать с намерением отдавать означает действовать без мысли о личной выгоде. Творение должно действовать таким же образом, как и Творец, полностью отдающий себя, – тогда это действие отдачи.

Дело в том, что пока мы находимся в нашем мире, - во всех без исключения наших действиях, в той или иной мере присутствует личная выгода. Даже мать, вскармливающая свое дитя, делает это для получения собственного удовольствия.

В статье «Дарование Торы» Бааль Сулам пишет: «Все, что человек делает для ближнего, он делает, зная, что получит вознаграждение... Но совершить действие ради любви к ближнему, без всякой надежды на какое – либо вознаграждение, это противоречит природе человека». /13/

В нашем мире нет ни одного примера, где проявлялось бы желание получать с намерением отдачи. Все люди в нашем мире действуют с намерением получать. Чтобы понять, что такое намерение ради отдачи, необходимо, изучая науку каббала, постичь это в себе, научиться работать с желанием получать не для себя, а для других. И пока мы к этому не придем, мы не поймем, что значит, намерение отдавать.

В завершение подытожим: желание получать само по себе не является испорченным, а вот намерение использовать его для себя нуждается в исправлении. Когда каббалисты пишут, что желание получать требует исправления, они просто прибегают к краткости высказывания. Как и любая другая материя мироздания, желание получать не может быть плохим или хорошим. Говоря о добре и зле, мы можем судить о них только по тому, как человек использует свое желание получать, то есть о намерении, с которым он действует.

Было установлено, что духовность (как и любое другое свойство) мы постигаем в желании получать, но с намерением ради отдачи. На предыдущем уроке мы выяснили, что никакое явление не может быть воспринято абстрактно, а только через призму желания получать. Даже Творца (духовность) мы воспринимаем в желании получать, но только в исправленном желании, с намерением ради отдачи.

Если вы спрашиваете себя, как все это связано с восприятием реальности, то вот вам ответ: намерение получать ради получения - это программа, по которой работает желание получать в нашем мире. Эта программа скрывает от нас духовную реальность. Чтобы постичь духовную реальность, мы должны исправить намерение: заменить намерение ради получения на намерение ради отдачи. Условием перехода от восприятия реальности нашего мира к восприятию духовного мира является исправление намерения.

Наука каббала называется наукой о скрытом, так как она затрагивает внутренние пласты человека, открытые только ему и скрытые от других: его мысли, желания и намерения. Мы должны исследовать внутреннее устройство своего «я». Там, в наших желаниях и в наших намерениях, находятся точки приложения наших сил. Там же нам откроется духовный мир. Никакое внешнее действие не в состоянии раскрыть нам духовность, если у этого действия нет правильного намерения - намерения отдачи. Изменения, которые мы должны в себе произвести, они внутренние: изменения наших свойств и намерений.

Проверь себя:

Что является намерением ради получения, и что является намерением ради отдачи?