Решается совместно мужчинами и женщинами. Смещенные должностные лица

Становятся после этого, подобно другим, простыми воинами, частными лицами.

Впрочем, совет племени может тоже смещать сахемов, даже против воли рода.

Никто из членов рода не может вступать в брак внутри рода. Таково основное

Правило рода, та связь, которая его скрепляет, это - негативное выражение того

Весьма опреде ленного кровного родства, в силу которого объединяемые им

Индивиды только и становятся родом. Открытием этого простого факта Морган

Впервые раскрыл сущность рода. Как мало до сих пор понимали эту сущность,

Показывают прежние сообщения о дикарях и варварах, где различные объединения,

Образующие составные элементы родового строя, без понимания и без разбора

Смешиваются в одну кучу под названиями: племя, клан, тум и т д., причем

Нередко о них говорится, что внутри такого объединения брак воспрещается. Это

И создало безнадежную путаницу, среди которой г-н Мак-Леннан смог выступить в

Роли Наполеона, чтобы водворить порядок без апелляционным приговором: все

Племена делятся на такие, внутри которых брак воспрещен (экзогамные), и такие,

В которых он разрешается (эндогамные). Вконец запутав таким образом вопрос, он

Пустился затем в глубокомысленнейшие исследования, какая же из его обеих

Нелепых категорий более древняя - экзогамия или эндогамия. С открытием рода,

Основанного на кровном родстве и вытекающей из этого невозможности брака между

Его членами, эта бессмыслица рассеялась сама собой - Разумеется, на той

Ступени развития, на которой мы застаем ирокезов, запрещение брака внутри рода

Нерушимо соблюдается.

Имущество умерших переходило к остальным членам рода, оно должно было

Оставаться внутри рода. Ввиду незначительности предметов, которые мог оставить

После себя ирокез, его наследство делили между собой его ближайшие сородичи; в

Случае смерти мужчины - его родные братья и сестры и брат матери, в случае

Смерти женщины - ее дети и родные сестры, но не братья. По той же причине муж

И жена не могли наследовать друг другу, а также дети - отцу.

Члены рода обязаны были оказывать друг другу помощь, защиту и особенно

Содействие при мщении за ущерб, нанесенный чужими. В деле защиты своей

Безопасности отдельный человек полагался на покровительство рода и мог

Рассчитывать на это; тот, кто причинял зло ему, причинял зло всему роду.

Отсюда, из кровных уз рода, возникла обязанность кровной мести, безусловно

Признававшаяся ирокезами. Если члена рода убивал кто-нибудь из чужого рода,

Весь род убитого был обязан ответить кровной местью. Сначала делалась попытка