Лице нового класса - богачей, занимавшихся промышленностью и торговлей, -

Возникла победоносная конкуренция старому могуществу знати, а, с другой,

Остатки старого родового строя лишились последней почвы. Роды, фратрии и

Племена, члены которых были рассеяны теперь по всей Аттике и окончательно

Перемешались между собой, стали поэтому совсем непригодными для роли

Политических объединений; множество афинских граждан не принадлежало ни к

Какому роду; это были пришельцы, которые хотя и получили права гражданства, но

Не были приняты ни в один из старых родовых союзов; наряду с этим еще имелось

Непрерывно возраставшее число чужеземных пришельцев, находившихся под

Покровительством.

Между тем борьба партий продолжалась; знать пыталась вернуть свои прежние

Привилегии и на короткое время одер жалаверх, пока революция Клисфена (509 г.

До нашего лето-счисления) не низвергла ее окончательно, а с ней вместе и

Последние остатки родового строя.

Новая организация управления, проведенная Клисфеном, игнорировала деление на

Четыре древних племени, основанных на родах и фратриях. Ее место заняла

Совершенно новая организация на основе уже испытанного в навкрариях разделения

Граждан только по месту их жительства. Решающее значение имела уже не

принадлежность к родовым союзам, а исключительно место постоянного жительства;

Не народ подвергался делению, а территория; население в политическом отношении

Превращалось в простой придаток территории.

Вся Аттика была разделена на сто самоуправляющихся общино-кругов, или демов.

Живущие в каждом деме граждане (демоты) избирали своего старейшину (демарха) и

Казначея, а также тридцать судей, которым были подсудны мелкие тяжбы. Демы

Получали также собственный храм и бога покровителя или героя, для которого они

Выбирали священнослужителей. Высшая власть в деме принадлежала собранию

Демотов. Как справедливо замечает Морган, это - прообраз самоуправляющейся

Американской городской общины. Возникающее государство начало в Афинах с той

Же самой единицы, к которой приходит современное государство в результате

Своего высшего развития.

Десять таких единиц, демов, составляли племя, которое, однако, в отличие от

Старого родового племени стало называться теперь территориальным племенем. Оно

Было не только самоуправляющимся политическим, но также и военным

объединением, оно выбирало филарха {*79} или старейшину племени, который

Командовал конницей, таксиарха, командовавшего пехотой, и стратега,

Командовавшего всем войском, набранным на территории племени. Оно, далее,