Мифическое царство Иоанна Богослова

Используя образы Библии: «откровение от Иоанна богослова: глава 1, пс. 16-19, глава 4.

Нужно возвращать правду на круги своя. Туда, откуда она вышла чистой, не подвергавшейся еще лжи завидующих лже-священников, обманывающих людей мира ради личной добычи.

МАХАБХАРАТА – сказание Махи о сынах Брахмы. Книга Мифа.

Очень замечательно, если бы добрые люди переиздали книгу Мифа с небольшим дополнением, пометками цифр к строфам, которые получила книга Бытия. Махабхарата важна как философское наставление войну – стратегу, наставление архистратегом, который ведет стороны к перемирию, не желая не воевать, не убивать и не умирать.

Даже «Евангелие» - сказание о Евах и Ангелах, является пока отрывком книги Бытия, совсем не изученным слоями общества. На книгах спекулировало Савлово (Саул, Шауль) лжеапостольское купечество – «архие(в)рейство, пользуясь заглавными буквами и лживыми сносками типа: «душа=жизнь», а не «душа=карма», теперь отдать душу не так просто по совету Христа.

P/S: Чем отличается арий от жида? Арий просто поет арии, а жид считает так: если я не больший над другими, то меня вообще нет. На первом вселенском соборе понтифик Люцифер, с помощью веры в хлебный мякиш подавил древнеарийскую Грецию культуры, науки и просвещения, к чему Европа возвращалась целую эру. Развалины храмов Крыма арийского (Херсонес, Евпатория) пока напоминают нам о том, как велико было падение древнегреческой ведической цивилизации. Индия считает долгом своей святой памяти учитывать свое происхождение от Ноя, связывая себя с мифом о расселении народов и племен, и в этих идеях ее наконец-то поддерживает Европа и Америка. России тоже надо серьезно пересмотреть позицию историко-культурных взаимоотношений, неправильное поведение в которых часто становится актом провокаций разнонациональной гордости плебеев, диктующих права мечом и огнем.

Автор текста: Черногаева Анастасия

ЛЕКЦИИ О ВЕЧНОПРИХОДЯЩЕМ.

Мифическое царство Иоанна Богослова.

Для простых смиренных, не претерпевших жестоких страданий, проповеди о царстве небесном - космическом, главенствующем над земным, объективно ясны как биологическая данность: есть необъятность всемогущества господа-космоса над землей.

Не слишком просто выразились эти идеи у апостола Иоанна, всей сущностью пострадавшего за своих родных. Судьба Иоанна Зеведеева скорбна не по детски: нечистый в деяниях Ирод-царь заказывает убить брата Иоана Иакова, а по исполнению поручения Варнава и Савл забирают Иоанна в заключение.

Еще с детства Иоанна, мать его, мечтающая красноречием Христа победить мировое зло, спрашивает учителя о благословении ее сыновей на равенство с ним как с пророком в Царстве Небесном, об этом тут: