Психотерапевтические аспекты христианства

Независимо от реальности существования объектов рели­гиозного поклонения, несомненно, что молитва, как и другие церковные обряды и символы, приносит верующим совершенно реальное облегчение и помощь не только в нервно-психичес­ком или психосоматическом состоянии, но и в различных де-

лах. Верующий человек действует более у ВЕРЕ нно (от слова ВЕРА — «По вере вашей воздастся вам», «Вера твоя спасла тебя»), более устойчив к стрессам и неудачам («На все воля Божья»).

Плацебо-эффект показывает, что наши внутренние резер­вы неисчерпаемы, в том числе резервы здоровья, но чтобы их включить, надо поверить, что мы можем преодолеть недуги, а если при этом поверить во всемогущество Божьей помощи, то мы на себе испытаем библейские чудеса исцеления. ПовФоряю, что пишу это не для «истово верующих» и не спорю о реаль­ности Божественного вмешательства. Я лишь хочу сказать, что даже те, кто сомневается в этом, не будут спорить с дрказан-ным эффектом плацебо, раскрывающим внутренние резервы своего собственного организма. Хотя, разумеется, чем глубже вера, тем сильнее оздоровительный эффект — «По вере вашей воздастся вам».

Иными словами, не спорим о реальности «внешних сил», а лишь утверждаем, что уже одна вера в них несет мощный психотерапевтический эффект. Поэтому условно назовем та­кую веру здоровой.

Однако психотерапевт может столкнуться и с нездоровой верой, пагубно влияющей на состояние здоровья. Здесь его задачей является объяснить, что виновата не религия, а не­здоровая, неправильная вера. А доказать это надо самой рели­гией: «Возлюби ближнего...», «Вера без дел мертва», «По пло­дам их судите их», «Не делай ближнему того, чего себе не желаешь», и т. п.

В лице Христа можно встретить идеального психотера­певта.

Христианская любовь поднялась над любовью мелкой, час­тной. И клиент должен чувствовать от психотерапевта любовь христианскую, не разделяющую людей на хороших и плохих, интересных и неинтересных.

Когда одного из учеников величайшего психотерапевта Милтока Эриксока спросили, в чем причина психотерапевти­ческих «чудес» его учителя, тот ответил: «Когда вы сидите напротив Милтона Эриксока, то чувствуете, что вы сейчас для него самый главный человек в мире, а то, что вы говорите, самое интересное из того, что он когда-либо слышал».

Лекция 16