Насколько ювенальная юстиция применима в России?

Ювенальное право – производное от общей западной доктрины прав индивида. Либеральное правовое государство отдаёт правам индивида безусловный приоритет. Установление гражданского общества требует разрушения общинных солидарных связей и превращения людей в индивидуалистов

Российская же социальная философия считала индивидуализм некорректным, поскольку общество и личность связаны нераздельно и создают друг друга, а личности вне общества просто не существует. Согласно этой модели свобода человека есть не что иное, как свобода выбирать между добром и злом. Поэтому человек не мог быть наделен особыми правами и свободами, противопоставленными обществу и родителям.

Ещё один важный момент – это укоренённое в западной культуре понятие «естественный человек», «очищенный» от каких-либо культурных наслоений, моральных и этических норм. Это «очищение» потребовало связать индивидов множеством договоров, что привело к интенсивному законотворчеству. Культ закона возник на языческой основе ещё в Древнем Риме, а впоследствии перешёл и в Католическую церковь, индульгенции которой – не что иное, как попытка сделки с Богом.

Ювенальная юстиция придаёт юридическую трактовку и детско-родительским отношениям. Дети и родители здесь стали сторонами контракта. Вопрос любви, уважения между детьми и родителями в принципе выносится за скобки отношений. Но для России это просто нонсенс! В западном обществе нравственный контроль заменяется контролем закона. Сейчас этот принцип навязан России, что влечёт за собой разрыв с системой права традиционного общества и нарушение непрерывного развития правосознания в России.

«Ни в коем случае не следует переносить в российское законодательство некоторые нормы ювенальной юстиции, содержащиеся в западном праве, потому что применение этих норм – как в других странах, так и у нас – оборачивается человеческими трагедиями и, что самое главное, разрушается само понятие святости и неприкосновенности семейной жизни».

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

В основе отечественной модели, теории и практики воспитания лежит взгляд на ребёнка как на объект педагогического процесса. При таком подходе цель воспитания – гармоничное и всестороннее развитие нравственной личности. На Западе же цель и важнейшая ценность – саморазвитие ребёнка как самостоятельной и независимой личности. Однако в России ещё не произошло окончательного разрыва общечеловеческих связей. Если есть цель их разорвать и построить взамен атомизированное общество, то введение ювенальной юстиции может поспособствовать тому, чтобы это произошло в кратчайшие сроки. Но допустимо ли это?