Первое ложное утверждение

Еженедельная суббота представляла собой всего лишь некий "ритуал", просто призывая к "полному физическому отдыху". Следовательно, она не была принципиально духовным, нравственно обязывающим святым днем, каковой ее представляют адвентисты седьмого дня.

Трудно понять, каким образом любой человек, знакомый с Библией, может делать подобные высказывания. Предоставим слово Библии, которая сама все это опровергнет.

Сотворение субботы показывает, что этот день имеет два отличия:

1. В субботу Бог почил;

2. Он благословил и освятил ее.

Выше мы уже отмечали, что "освятить" означает отделить для использования в сакральных целях.

Стремясь к тому, чтобы сформировавшийся израильский народ понял все значение субботы, которое многие за долгие годы пребывания в египетском рабстве наверняка забыли, Господь сделал так, что в течение шести дней с небес сыпалась манна, но на седьмой день она не падала. На шестой день израильтянам надо было собирать вдвое больше, а на седьмой - отдыхать. Когда в первую же пятницу они обнаружили, что собрали в два раза больше, чем в предыдущие дни, Моисей сказал им: "Вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня" (Исх. 16:23). Итак, в данном случае суббота предстает не только как день "полного физического отдыха", но и как "святая суббота".

Когда Неемия много лет спустя рассказывал о том, каким образом на горе Синай был возвещен Декалог, он подчеркнул, что Бог указал израильтянам "святую... субботу" (Неем. 9:14).

Позднее Неемия обнаружил, что в субботу некоторые иудеи работали и покупали товары. С возмущением расценив это как угрозу существованию народа, который стал свободен после долгого рабства, Неемия восклицает: "Зачем вы делаете такое зло и оскверняете день субботний? Не так ли поступали отцы ваши, и за то Бог наш навел на нас и на город сей все это бедствие? А вы увеличиваете гнев Его на Израиля, оскверняя субботу" (Неем.13:17, 18). Осквернить можно только святое. Неемия был бы очень удивлен, послушав тех, кто сегодня пытается низвести субботу до какого-то "ритуала", который подразумевает только "физический отдых". Неужели Бог, так долго терпевший самые вопиющие беззакония Израиля, изгнал иудейский народ с его земли и отправил в рабство только потому, что тот не смог соблюсти какую-то "внешнюю форму или обряд"?

Устами пророка Исайи Господь возвещает особое благословение всем, кто истинно соблюдает субботу: "Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святой день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, - то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это" (Ис. 58:13,14).