Политический строй

Управление городами основано на выборных началах. Все должностные лица – на 1 год, за исключением князя – пожизненно. Важные дела города решаются собраниями должностных лиц, а иногда и народными собраниями. Каждые 30 семей (а в городе около 6 тыс. семей) избирают сифогранта или филарха. Во главе 10 – 1 протофиларх. Вне сената под страхом наказания запрещаются всякие рассуждения о политике.

Философия и религия

Все поклоняются одному божеству. Священников не много, они выборные. Эти святые люди, м доверяются воспитание сторон. Законов в утопии мало. В помощи адвокатов не нуждаются, так как все знают законы. Вопрос о преступления и наказаниях решается Сенатом. Смертная казнь назначается лишь рецедивистами.

Философия утопийцев – достижение счастья, как высшей ценности. Но не всякого счастья, а честного и согласного добродетелью. Нельзя своим счастьем нарушать чужое.

Разница Платоновского общества и Утопийцев:

У Платона общность имущества требуется не для всего общества, а лишь для высших классов; а остальные – сохраняются частную собственность

Высшие классы – установление общности имущества Платон требует для обеспечения единства государства, а не ради обеспечения их личного счастья.

Уничтожение частной собственности утопийцев не составляет решения, обосновывается не как жертва, а как единственно верный путь к счастью. У Платона масса рабочего населения остается в стороне – то у Мора состояние низших классов как раз таки главная цель.

Общность имущества призвана устранить несправедливость богатства. Но при этом, каждому должно принадлежать то, что он заработал (т.е. противоречие истинной справедливости).

Жизнь утопийцев размерена, при этом все строго определено в законе. Работают все в одно и то же время (3 часа до обеда, 3 часа после обеда). Ложатся спать в 8 часов. Спят 8 часов. В 4 встают и слушают обращения.

«Утопия» сделалось наименованием всякого невозможного общественного устройства. Картина наилучшего общества не могла быть претворена в жизнь, но Мор и не ставил перед собой такую задачу, это не программа действия, но и не пустая забава. Утопичность была столь очевидной для современников, что в ней никто не усмотрел общественной опасности. Она была переведена на разные языки, способствовала политической карьере автора. А Мор достиг поста лорда канцлера. Те смелые социальные идеи тогда никакой опасности для правящих кругов не представляли.

В 1517 году (через год после издания книги) в графствах Англии были созданы специальные комиссии для расследований по аграрному вопросу, а потом приняты меры против огораживания. Это было сделано не без влияния положения Томаса Мора.

«Город Солнца» Тамазо Кампанеллы

В начале 17 века итальянский мыслитель Кампанелла. 1568-1639 гг. жизни.

В 1598-1599 гг. Кампанелла возглавил в Калабрии заговор против испанского владычества и был приговорен к пожизненному заключению. 27 лет провел он в неопалетанских тюрьмах, за это время написал десятки сочинений, в том числе и «Город солнца» в 1602 году.

Благодаря покровительству Папы он был освобожден в 1626 году, потом бежал во Францию, где и умер в 1639 году.

В «Городе Солнца» он изобразил свое видение идеального государства. Здесь дается картина жизни идеального общества, как будто срисованного с натуры. Генуэский путешественник (Мореход) описывает Гостиннику (содержателю гостиницы) видимый им у экватора Город Солнца, расположенные на острове Тапробана. То есть жанр то же самый, что и в «Утопии», но менее художественней этот диалог.

ГС основан выходцами из Индии, которые живут по-философски общиной. У них все общее, ничего нельзя присвоить. Верховная власть здесь вручена лицу, которое является и наиболее ученым человеком в республике и одновременно ее первым священником – Метафизиком. Жители его называют Солнцем. Метафизиком может стать только тот, кто достиг вершин человеческого знания, кто овладел всеми искусствами и ремеслами. Управлять государством может только гений.

При нем состоят 3 помощника (соправителя) – это высшие советники Солнца: Пон, Син, Мор (Сила, Мудрость, Любовь). Пону поручены дела войны и мира, все, что относится к обороне государства. Мудрость заведует науками и искусствами, образованием и воспитанием граждан. Мору велено попечение о деторождении, также ведает медициной и земледелием. Все, что относится к пище, одежде, медицине, все это относится к ведению Мора.

Должность Метафизика пожизненна, как и должности соправителей. Они сменяются только тогда, когда найдут лицо более достойное занимать их место, нежели они сами (кто окажется мудрее и способнее к управлению). Тогда они добровольно уступают свое звание, а все остальные должностные лица сменяются по воле народа.

Под началом названных лиц находятся все прочие лица. Это лица, ведающие узкими специальностями: агроном, экономист, программист, воспитатель, логик, начальники отрядов, главные мастера. Существуют и такие должности, как великодушие, щедрость, мужество, усердие, правдолюбие, бодрость и прочие.